भगवद गीता · Arjuna Vishada Yogaअध्याय 1, श्लोक 24 (1.24)

दो नाम आमने-सामने — Hṛṣīkeśa और Guḍākeśa। एक ही श्लोक में कृष्ण "हृषीकेश" (इंद्रियों के स्वामी) और अर्जुन "गुडाकेश" (निद्रा के स्वामी) कहे गए हैं। दोनों नामों में "ईश" (स्वामी) है। संजय की शब्द-रचना में यह एक सुंदर संतुलन है — कृष्ण इंद्रियों के स्वामी, अर्जुन निद्रा (आलस्य, तमस) के विजेता। अर्जुन के लिए "गुडाकेश" एक प्रशंसा है: वे सजग हैं, आलस्य से मुक्त हैं। लेकिन जो निद्रा को जीत चुका है, वह भी अगले कुछ श्लोकों में मोह के आगे हार जाएगा। गीता आगे दिखाएगी कि शारीरिक सजगता और आत्मिक जागृति अलग चीज़ें हैं। (यह अंतिम बात हमारी व्याख्या है।)

"Bhārata" — धृतराष्ट्र को संबोधन। मधुसूदन सरस्वती यहाँ संजय के इरादे को पढ़ते हैं। धृतराष्ट्र की उम्मीद थी कि शायद कृष्ण, अहिंसा के धर्म का सहारा लेकर, अर्जुन को युद्ध से रोक देंगे। संजय उस उम्मीद को तोड़ने के लिए बताते हैं कि कृष्ण ने ऐसा कुछ नहीं किया — उन्होंने रथ को बीच में खड़ा कर दिया। और "भारत" संबोधन का भाव: "भरत वंश की मर्यादा याद करके भी, अपने कुल वालों से द्वेष छोड़ दो।" यह टीका का सुंदर पठन है।

कृष्ण का व्यवहार। मधुसूदन कहते हैं: भगवान ने न तो इस बात पर क्रोध किया कि "मेरा भक्त ही मुझे सारथी के काम में लगा रहा है", और न ही अर्जुन को युद्ध से रोका। उन्होंने बस वही किया जो कहा गया। सारथी का धर्म निभाया — चुपचाप, पूरी निष्ठा से।

"Rathottamam" — उत्तम रथ। मधुसूदन: अग्नि का दिया हुआ दिव्य रथ, और भगवान ख़ुद जिसके सारथी हैं — इसलिए सर्वोत्तम।