भगवद गीता · Arjuna Vishada Yogaअध्याय 1, श्लोक 3 (1.3)

ऊपर से यह एक सेना का वर्णन है। लेकिन हर शब्द में एक ताना छिपा है।

"Tava śiṣyeṇa dhīmatā" — आपके बुद्धिमान शिष्य द्वारा। दुर्योधन सिर्फ़ "धृष्टद्युम्न ने सेना सजाई" कह सकता था। लेकिन वह द्रोण को याद दिलाता है: आपका ही शिष्य — और वह भी बुद्धिमान — आपके विरुद्ध सेना सजा रहा है। द्रोण की ही सिखाई विद्या अब उनके ख़िलाफ़ है। संस्कृत काव्य-परंपरा में इस तरह की बात को व्यंग्य (irony/sarcasm) कहा जाता है।

"Drupada-putreṇa" — द्रुपद का बेटा। नाम न लेकर "द्रुपद का बेटा" कहना भी सोची-समझी बात हो सकती है। "द्रुपद" नाम सुनते ही द्रोण को पुरानी शत्रुता याद आएगी। कई शिक्षक इसे दुर्योधन की चाल मानते हैं: गुरु के मन में पुराना ग़ुस्सा जगाना, ताकि वे पूरी शक्ति से लड़ें।

इस ताने के पीछे क्या है? दुर्योधन को शायद डर था कि द्रोण, जो पाण्डवों से — ख़ासकर अर्जुन से — प्रेम करते थे, पूरे मन से नहीं लड़ेंगे। इसलिए वह उन्हें याद दिलाता है कि सामने वाला उनका अपमान करने वाले का बेटा है, और उनकी दी हुई विद्या से उनके विरुद्ध खड़ा है। यह व्याख्या है, लेकिन श्लोक के शब्दों के चुनाव से अच्छी तरह मेल खाती है।

"Mahatīm camūm" — विशाल सेना। पाण्डव सेना (सात अक्षौहिणी) वास्तव में कौरव सेना (ग्यारह अक्षौहिणी) से छोटी थी। फिर भी दुर्योधन उसे "महती" — विशाल — कहता है। शायद उसकी व्यवस्था और योद्धाओं की शक्ति ने उसे प्रभावित किया; या वह चिंता में उसे बढ़ा-चढ़ाकर देख रहा है।

"Paśya" — देखिए। श्लोक "देखिए" से शुरू होता है। दुर्योधन चाहता है कि गुरु वही देखें जो वह देख रहा है — और वैसे ही देखें जैसे वह देख रहा है।