भगवद गीता · Arjuna Vishada Yogaअध्याय 1, श्लोक 30 (1.30)

"Gāṇḍīvaṃ sraṃsate hastāt" — गाण्डीव फिसल रहा है। गाण्डीव अर्जुन की पहचान है — महाभारत की कथा के अनुसार एक दिव्य धनुष जो उन्हें खाण्डव-वन के प्रसंग में (अग्नि के माध्यम से) मिला था। जो धनुष 1.20 में उन्होंने उत्साह से उठाया था, वही अब हाथ से फिसल रहा है। मधुसूदन सरस्वती कहते हैं: गाण्डीव के गिरने से adhairya (धैर्य का अभाव) और daurbalya (कमज़ोरी) दिखती है।

"Tvak paridahyate" — त्वचा जल रही है। श्रीधर: sarvataḥ santapyate — चारों ओर से तप रही है। मधुसूदन: इससे अंतः-संताप — अंदर की जलन — दिखाई गई है। शरीर का ताप मन के ताप का प्रतिबिंब है।

"Na ca śaknomy avasthātum" — खड़ा नहीं रह पा रहा। मधुसूदन: इससे मूर्छा (बेहोशी) का संकेत है — अर्जुन गिर जाने की स्थिति में हैं।

"Bhramatīva ca me manaḥ" — मन मानो घूम रहा है। मधुसूदन: मन का घूमना — एक प्रकार का विकार — मूर्छा से पहले की अवस्था है। और iva (मानो) शब्द दिखाता है कि यह एक अनुभव है, शाब्दिक घूमना नहीं।

शरीर से मन तक का क्रम। 1.29 और 1.30 में लक्षणों का क्रम देखिए: अंग शिथिल → मुँह सूखा → कंपन → रोंगटे → धनुष फिसलना → त्वचा जलना → खड़ा न रह पाना → मन घूमना। बाहर से अंदर की ओर। शरीर से शुरू होकर, संकट अब मन तक पहुँच गया है — जहाँ निर्णय होते हैं। जब मन ही घूम रहा हो, तो तर्क कैसे स्थिर रहेगा? अगले श्लोकों के अर्जुन के तर्क इसी घूमते मन से आएँगे — यह बात उन्हें पढ़ते समय याद रखनी चाहिए। (यह संबंध हमारी व्याख्या है।)