भगवद गीता · Arjuna Vishada Yogaअध्याय 1, श्लोक 37 (1.37)
मूल संस्कृत · अर्जुनः
तस्मान् नार्हा वयं हन्तुं धार्तराष्ट्रान् स्वबान्धवान्
स्वजनं हि कथं हत्वा सुखिनः स्याम माधव
॥ 1.37 ॥
tasmān nārhā vayaṃ hantuṃ dhārtarāṣṭrān svabāndhavān
svajanaṃ hi kathaṃ hatvā sukhinaḥ syāma mādhava
अनुवाद
"इसलिए हम अपने ही बंधु धृतराष्ट्र-पुत्रों को मारने के योग्य नहीं हैं। हे माधव! अपने ही लोगों को मारकर हम भला कैसे सुखी हो सकते हैं?"
भावार्थ
"Tasmāt" — इसलिए। अर्जुन अपने तर्कों को एक निष्कर्ष में बाँधते हैं। मधुसूदन के अनुसार यहाँ दो बातों का सार है: अदृष्ट फल (पुण्य/श्रेय) का अभाव और अनर्थ (हानि) की संभावना — दोनों "तत्" (इसलिए) शब्द में समाहित हैं; और दूसरी पंक्ति दृष्ट सुख (इस लोक के सुख) का अभाव बताती है।
"Svabāndhavān" — अपने ही बंधु। "धार्तराष्ट्र" (कौरव) और "स्वबान्धव" (अपने बंधु) — एक ही लोगों के दो नाम, एक साथ। पहला नाम उन्हें विरोधी पक्ष में रखता है; दूसरा उन्हें अपने परिवार में। अर्जुन जान-बूझकर दूसरा नाम जोड़ते हैं।
"Kathaṃ… sukhinaḥ syāma" — कैसे सुखी हों? यह प्रश्न 1.32–1.33 के तर्क को फिर से उठाता है: सुख रिश्तों में है, और रिश्तों को नष्ट करके सुख कैसे?
"Mādhava" — संबोधन। Mā (लक्ष्मी) + dhava (पति) — लक्ष्मी-पति। मधुसूदन यहाँ एक सुंदर संकेत पढ़ते हैं: "आप लक्ष्मी (शुभ, समृद्धि) के पति हैं — आप मुझे ऐसे अलक्ष्मीक (अशुभ) कर्म में कैसे लगा सकते हैं?"
AI-सहायता से तैयार हिन्दी प्रारूप — समीक्षा जारी है।