भगवद गीता · Arjuna Vishada Yogaअध्याय 1, श्लोक 7 (1.7)

"तु" — लेकिन। मधुसूदन सरस्वती एक गहरी बात कहते हैं। अगर द्रोण सोच रहे हों कि "तुम दुश्मन से इतने डरे हो तो संधि (समझौता) क्यों नहीं कर लेते?", तो उस विचार को रोकने के लिए दुर्योधन "तु" कहकर मुड़ता है। मधुसूदन के शब्दों में — "तु" शब्द से वह अंदर उत्पन्न हुए भय को छिपाता है और अपनी धृष्टता (हठीली हिम्मत) दिखाता है।

"द्विजोत्तम" — दो अर्थ। द्रोण जन्म से ब्राह्मण थे, और शस्त्र-विद्या के आचार्य। दुर्योधन उन्हें "द्विजोत्तम" (ब्राह्मणों में श्रेष्ठ) कहता है। मधुसूदन इस एक शब्द के दो पठन देते हैं:

1. प्रशंसा के रूप में: गुरु की स्तुति करके उन्हें अपने काम के लिए अनुकूल बनाना।
2. दुष्ट (व्यंग्य) पठन: "आप तो ब्राह्मण हैं — युद्ध में आप वैसे भी उतने कुशल नहीं; अगर आप मन न लगाएँ, तो भी भीष्म जैसे श्रेष्ठ क्षत्रिय हमारे पास हैं, इसलिए हमारा बहुत नुक़सान नहीं होगा।"

दोनों पठन शब्द में संभव हैं। पिछले श्लोक (1.3) के "तव शिष्येण धीमता" वाले ताने के बाद दूसरा पठन भी असंगत नहीं लगता।

"Saṃjñārtham" — जानकारी के लिए। क्या द्रोण अपनी ही सेना के सेनापतियों को नहीं जानते? बिल्कुल जानते थे। तो दुर्योधन नाम क्यों गिना रहा है? मधुसूदन यहाँ भी दो बातें कहते हैं: (1) असंख्य योद्धाओं में से कुछ के नाम लेकर बाक़ी की ओर संकेत करना — "मैं आपको कोई नई बात नहीं बता रहा"; और (2) एक चुभती हुई बात — "अपने प्यारे शिष्यों (पाण्डवों) की सेना देखकर आप इतने ख़ुश हो गए कि कहीं अपने वीरों को भूल न जाएँ — इसलिए याद दिला रहा हूँ।"

बोलने का अंदाज़: दुर्योधन का हर वाक्य दो परतें लिए हुए है — ऊपर से आदर, नीचे से दबाव। यह चिंता में डूबे व्यक्ति की भाषा है जो अपनी चिंता मान नहीं सकता।