भगवद गीता · Vibhuti Yogaअध्याय 10, श्लोक 11 (10.11)

शंकराचार्य — ज्ञान-दीप का अद्भुत रूपक. ātmabhāvasthaḥ ātmanaḥ bhāvaḥ antaḥkaraṇāśayaḥ tasminn eva sthitaḥ san — उनके अंतःकरण में ही स्थित; और दीपक का पूरा चित्र: bhaktiprasādasnehābhiṣiktena (भक्ति-प्रसाद रूपी तेल से सींचा), madbhāvanābhiniveśavāteritena (मेरी भावना की हवा से प्रेरित), brahmacaryādisādhanasaṃskāravatprajñāvartinā (साधना से सँवारी प्रज्ञा की बाती), viraktāntaḥkaraṇādhāreṇa (वैरागी मन का आधार), viṣayavyāvṛttacittarāgadveṣākaluṣitanivātāpavarakasthena (राग-द्वेष रहित, बिना हवा के कमरे में रखा), nityapravṛttaikāgryadhyānajanitasamyagdarśanabhāsvatā (एकाग्र ध्यान से उत्पन्न सही दर्शन से जगमगाता)।

आचार्य रामानुज. teṣāṃ manovṛttau viṣayatayā avasthitaḥ — उनकी मन-वृत्ति के विषय के रूप में स्थित; madīyān kalyāṇaguṇagaṇān ca āviṣkurvan — अपने कल्याण गुण प्रकट करते हुए; तमस = madvyatiriktaviṣayaprāvaṇyarūpaṃ pūrvābhyastaṃ — मेरे अतिरिक्त विषयों की ओर पुराना झुकाव।

श्रीधर स्वामी. क्रम बताते हैं: buddhiyogaṃ dattvā ca tasyānubhavaparyantaṃ tam āpādya avidyākṛtaṃ saṃsāraṃ nāśayāmi — बुद्धि-योग देकर, उसे अनुभव तक पहुँचाकर, अविद्या से बना संसार (अंधकार) मिटाता हूँ; ātmabhāvasthaḥ buddhivṛttau sthitaḥ san — बुद्धि की वृत्ति में स्थित होकर।

वेदांत देशिक. "अनुकम्पा" को सिर्फ़ दया नहीं, anugrahārtham — सक्रिय अनुग्रह मानते हैं, जो आगे 11.1 (madanugrahāya) में भी आता है। और दीपक का अर्थ: bhāsvaratvaṃ paritaḥ prakāśanam — चारों ओर प्रकाश।

अभिनवगुप्त (10.6–10.11 पर एक साथ)। उनका सूत्र: parasparabodhanayā anyonyabodhasphārasaṃkramaṇāt — एक-दूसरे को जगाने से बोध का प्रकाश एक से दूसरे में फैलता है।