भगवद गीता · Vishvarupa Darshana Yogaअध्याय 11, श्लोक 55 (11.55)

शंकराचार्य. भूमिका (11.54 के अंत में): adhunā sarvasya gītāśāstrasya sārabhūtaḥ arthaḥ niḥśreyasārthaḥ anuṣṭheyatvena samuccitya ucyate — अब पूरे गीता-शास्त्र का सार, मोक्ष के लिए, आचरण-योग्य रूप में कहा जाता है; karoti bhṛtyaḥ svāmikarma, na tu ātmanaḥ paramā pretya gantavyā gatir iti svāminaṃ pratipadyate — नौकर मालिक का काम करता है पर मालिक को परम गति नहीं मानता; यह भक्त मानता है; saṅgavarjitaḥ dhanaputramitrakalatrabandhuvargeṣu; और सबसे महत्त्वपूर्ण: nirvairaḥ nirgatavairaḥ sarvabhūteṣu śatrubhāvarahitaḥ ātmanaḥ atyantāpakārapravṛtteṣv api — सब प्राणियों के प्रति शत्रु-भाव से रहित, उनके प्रति भी जो अपना अत्यंत अपकार करने में लगे हों.

आचार्य रामानुज. vedādhyayanādīni sarvāṇi karmāṇi madārādhanarūpāṇi iti yaḥ karoti — सब कर्म मेरी आराधना मानकर; वैर क्यों नहीं? तीन कारण: svaduḥkhasya svāparādhanimittatvānusaṃdhānāt — अपने दुःख का कारण अपनी ही भूल समझने से; sarvabhūtānāṃ paramapuruṣaparatantratvānusaṃdhānāt — सब प्राणी परम पुरुष के अधीन हैं, यह जानने से; ca sarvabhūteṣu vairanimittābhāvāt teṣu nirvairaḥ — इसलिए वैर का कोई कारण नहीं।

मधुसूदन सरस्वती. sarvasya gītāśāstrasya sārabhūto 'rthaḥ — पूरे गीता-शास्त्र का सार; और "निर्वैर" = apakāriṣv api dveṣaśūnyaḥ — अपकार करने वालों के प्रति भी द्वेष-रहित।

श्रीधर स्वामी. sarvaśāstrasāraṃ paramaṃ rahasyaṃ — सब शास्त्रों का सार, परम रहस्य।

शंकराचार्य — आगे. "मत्-परम" का सुंदर भेद: karoti bhṛtyaḥ svāmikarma? na tu ātmanaḥ paramā pretya gantavyā gatir iti svāminaṃ pratipadyate — नौकर मालिक का काम करता है, पर मालिक को अपनी परम गति नहीं मानता; भक्त भगवान का काम भी करता है और उन्हें ही परम गति मानता है।