భగవద్గీత · Vishvarupa Darshana Yogaఅధ్యాయం 11, శ్లోకం 55 (11.55)

శంకరాచార్యులు. భూమిక (11.54 చివరలో): adhunā sarvasya gītāśāstrasya sārabhūtaḥ arthaḥ niḥśreyasārthaḥ anuṣṭheyatvena samuccitya ucyate — ఇప్పుడు సమస్త గీతాశాస్త్రం యొక్క సారం, మోక్షం కోసం, ఆచరించదగిన రూపంలో చెప్పబడుతోంది; karoti bhṛtyaḥ svāmikarma, na tu ātmanaḥ paramā pretya gantavyā gatir iti svāminaṃ pratipadyate — సేవకుడు యజమాని పని చేస్తాడు కానీ యజమానిని పరమగతిగా భావించడు; ఈ భక్తుడు భావిస్తాడు; saṅgavarjitaḥ dhanaputramitrakalatrabandhuvargeṣu; అన్నిటికంటే ముఖ్యమైనది: nirvairaḥ nirgatavairaḥ sarvabhūteṣu śatrubhāvarahitaḥ ātmanaḥ atyantāpakārapravṛtteṣv api — సర్వ ప్రాణుల పట్ల శత్రుభావం లేనివాడు, తనకు అత్యంత అపకారం చేయడంలో నిమగ్నమైనవారి పట్ల కూడా.

ఆచార్య రామానుజులు. vedādhyayanādīni sarvāṇi karmāṇi madārādhanarūpāṇi iti yaḥ karoti — అన్ని కర్మలనూ నా ఆరాధనగా భావించి చేసేవాడు; వైరం ఎందుకు ఉండదు? మూడు కారణాలు: svaduḥkhasya svāparādhanimittatvānusaṃdhānāt — తన దుఃఖానికి కారణం తన పొరపాటే అని గ్రహించడం వల్ల; sarvabhūtānāṃ paramapuruṣaparatantratvānusaṃdhānāt — సర్వ ప్రాణులూ పరమపురుషుని అధీనంలో ఉన్నాయని తెలుసుకోవడం వల్ల; ca sarvabhūteṣu vairanimittābhāvāt teṣu nirvairaḥ — అందుకే వైరానికి కారణమే లేదు.

మధుసూదన సరస్వతి. sarvasya gītāśāstrasya sārabhūto 'rthaḥ — సమస్త గీతాశాస్త్రం యొక్క సారం; "నిర్వైరుడు" = apakāriṣv api dveṣaśūnyaḥ — అపకారం చేసేవారి పట్ల కూడా ద్వేషం లేనివాడు.

శ్రీధర స్వామి. sarvaśāstrasāraṃ paramaṃ rahasyaṃ — సర్వ శాస్త్రాల సారం, పరమ రహస్యం.

శంకరాచార్యులు — మరింత. "మత్పరుడు" అనే దానిలోని అందమైన భేదం: karoti bhṛtyaḥ svāmikarma? na tu ātmanaḥ paramā pretya gantavyā gatir iti svāminaṃ pratipadyate — సేవకుడు యజమాని పని చేస్తాడు, కానీ యజమానిని తన పరమగతిగా భావించడు; భక్తుడు భగవంతుని పనీ చేస్తాడు, ఆయననే పరమగతిగానూ భావిస్తాడు.