భగవద్గీత · Vishvarupa Darshana Yogaఅధ్యాయం 11, శ్లోకం 54 (11.54)
మూల సంస్కృతం · శ్రీభగవాన్
భక్త్యా త్వనన్యయా శక్య అహమేవంవిధోఽర్జున
జ్ఞాతుం ద్రష్టుం చ తత్త్వేన ప్రవేష్టుం చ పరన్తప
॥ 11.54 ॥
bhaktyā tvananyayā śakya ahamevaṃvidho'rjuna
jñātuṃ draṣṭuṃ ca tattvena praveṣṭuṃ ca parantapa
అనువాదం
"కానీ ఓ అర్జునా, అనన్య భక్తితో నేను ఈ విధంగా తెలుసుకోబడగలను, తత్త్వంగా చూడబడగలను, నాలో ప్రవేశించడం కూడా సాధ్యమవుతుంది, ఓ పరంతపా."
భావార్థం
శంకరాచార్యులు. bhagavataḥ anyatra pṛthak na kadācid api yā bhavati sā tv ananyā bhaktiḥ — ఎప్పుడూ భగవంతుని నుండి వేరు కానిది అనన్య భక్తి; sarvair api karaṇaiḥ vāsudevād anyat na upalabhyate yayā — దేని వల్ల అన్ని ఇంద్రియాలతోనూ వాసుదేవుడు తప్ప మరేదీ కనిపించదో; jñātuṃ śāstrataḥ … draṣṭuṃ ca sākṣātkartuṃ … praveṣṭuṃ ca mokṣaṃ ca gantum — శాస్త్రం ద్వారా తెలుసుకోవడం, సాక్షాత్తుగా చూడటం, మోక్షంలో ప్రవేశించడం.
ఆచార్య రామానుజులు (11.53–11.54 కలిపి): ananyayā tu bhaktyā tattvataḥ śāstraiḥ jñātuṃ tattvataḥ sākṣātkartuṃ tattvataḥ praveṣṭuṃ ca śakyaḥ — మూడూ tattvataḥ.
మధుసూదన సరస్వతి. "తు" శబ్దం = sādhanāntaravyāvṛttyarthaḥ — ఇతర సాధనాలను వేరు చేయడానికి; అనన్య భక్తి = madekaniṣṭhayā niratiśayaprītyā — కేవలం నాలోనే నిష్ఠ, అపరిమితమైన ప్రేమ. మూడు మెట్లను వేదాంత సాధనతో జోడిస్తారు: vedāntavākyaśravaṇamanananididhyāsanaparipākeṇa — శ్రవణ, మనన, నిదిధ్యాసనాల పరిపాకంతో సాక్షాత్కారం.
శ్రీధర స్వామి. madekaniṣṭhayā bhaktyā — కేవలం నాలోనే నిష్ఠ గల భక్తితో; nānyair upāyaiḥ — ఇతర ఉపాయాలతో కాదు.
శంకరాచార్యులు — మరింత. అనన్య భక్తి నిర్వచనం: sarvair api karaṇaiḥ vāsudevād anyat na upalabhyate yayā — దేని వల్ల అన్ని ఇంద్రియాలతోనూ వాసుదేవుడు తప్ప మరేదీ కనిపించదో.
AI-assisted draft translation — under review.