भगवद गीता · Sankhya Yogaअध्याय 2, श्लोक 12 (2.12)
मूल संस्कृत · श्रीभगवान्
न त्वेवाहं जातु नाऽऽसं न त्वं नेमे जनाधिपाः
न चैव न भविष्यामः सर्वे वयमतः परम्
॥ 2.12 ॥
na tvevāhaṃ jātu nā''saṃ na tvaṃ neme janādhipāḥ
na caiva na bhaviṣyāmaḥ sarve vayamataḥ param
अनुवाद
"ऐसा कभी नहीं था कि मैं नहीं था, या तुम नहीं थे, या ये राजा नहीं थे; और ऐसा भी नहीं होगा कि इसके बाद हम सब नहीं रहेंगे।"
भावार्थ
तीन काल, एक सत्ता. कृष्ण तीन कालों की बात करते हैं: भूतकाल ("मैं/तुम/ये नहीं थे — ऐसा नहीं"), और भविष्य ("हम नहीं रहेंगे — ऐसा नहीं")। शंकराचार्य: triṣv api kāleṣu nityā ātma-svarūpeṇa — आत्मा के रूप में सब तीनों कालों में नित्य हैं। जैसे घड़े बनते-टूटते हैं, लेकिन आकाश (स्पेस) नित्य रहता है — वैसे ही शरीर बनते-मिटते हैं, आत्मा नहीं।
"Aham, tvam, ime, vayam" — मैं, तुम, ये, हम सब. कृष्ण अपने आप को भी शामिल करते हैं। इससे दो बातें होती हैं: (1) अर्जुन को लगता है कि यह सिद्धांत कृष्ण के लिए भी उतना ही सच है; (2) और सबसे बड़ी दार्शनिक बहस — क्या "हम सब" का बहुवचन अलग-अलग आत्माओं की ओर इशारा करता है?
यह श्लोक संदर्भ से क्यों ज़रूरी है. अर्जुन का दुःख था: "ये लोग मर जाएँगे।" कृष्ण का पहला उत्तर: "जो असल में ये लोग हैं, वह कभी नहीं मरते।" शोक का मूल कारण — नाश — ही ग़लत सिद्ध होता है।
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