भगवद गीता · Sankhya Yogaअध्याय 2, श्लोक 38 (2.38)
मूल संस्कृत · श्रीभगवान्
सुखदुःखे समे कृत्वा लाभालाभौ जयाजयौ
ततो युद्धाय युज्यस्व नैवं पापमवाप्स्यसि
॥ 2.38 ॥
sukhaduḥkhe same kṛtvā lābhālābhau jayājayau
tato yuddhāya yujyasva naivaṃ pāpamavāpsyasi
अनुवाद
"सुख-दुःख, लाभ-हानि और जीत-हार को समान मानकर, फिर युद्ध के लिए तैयार हो जाओ। इस प्रकार (युद्ध करते हुए) तुम पाप को प्राप्त नहीं होगे।"
भावार्थ
तीन जोड़ियाँ — एक समता. सुख-दुःख (अनुभव), लाभ-हानि (परिणाम), जय-अजय (सफलता-असफलता)। तीनों को समान मानना। शंकराचार्य: rāga-dveṣau api akṛtvā — राग और द्वेष (लगाव और विरोध) किए बिना।
"Naivaṃ pāpam avāpsyasi" — पाप नहीं लगेगा. यह अर्जुन के सबसे बड़े डर (1.36 — "पाप ही लगेगा") का सीधा उत्तर है। कृष्ण कहते हैं: पाप कर्म के कारण नहीं, कर्म के भाव के कारण लगता है। समता से किया गया कर्तव्य पाप नहीं बाँधता।
रामानुज की व्याख्या: शरीर से अलग, नित्य आत्मा को जानकर, युद्ध के अवश्यंभावी सुख-दुःख, लाभ-हानि, जय-पराजय में अविकारी बुद्धि रखते हुए, स्वर्ग आदि फल की इच्छा के बिना, केवल कर्तव्य-बुद्धि से युद्ध आरंभ करो। ऐसा करने पर पाप — यानी दुःख-रूप संसार — नहीं पाओगे, संसार-बंधन से मुक्त हो जाओगे।
शंकराचार्य की व्याख्या: यह उपदेश prāsaṅgika (प्रसंग-वश) है; स्वधर्म के तर्क लौकिक न्याय थे; प्रकरण का मुख्य विषय परमार्थ-दर्शन है, जिसका उपसंहार अगले श्लोक में होता है।
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