भगवद गीता · Sankhya Yogaअध्याय 2, श्लोक 41 (2.41)

एक बुद्धि बनाम अनंत बुद्धियाँ. Vyavasāyātmikā buddhi — निश्चित, एक दिशा में केंद्रित बुद्धि। उसके विपरीत — bahu-śākhā — पेड़ की तरह अनगिनत शाखाओं में फैली, बिखरी बुद्धि। शंकराचार्य: सही प्रमाण से उत्पन्न एक निश्चित बुद्धि, उल्टी बुद्धियों की शाखाओं को काट देती है; उल्टी बुद्धियों के अनंत भेदों से ही संसार अनंत और विस्तृत होता है, और विवेक-बुद्धि से उन भेदों के शांत होने पर संसार भी शांत होता है।

रामानुज का विशेष अर्थ: मोक्ष चाहने वाले के कर्म में बुद्धि vyavasāyātmikā है, क्योंकि वह आत्मा के यथार्थ स्वरूप के निश्चय पर आधारित है। काम्य कर्मों (फल के लिए) में बुद्धि अव्यवसायात्मिका है — क्योंकि वहाँ सिर्फ़ "शरीर से अलग आत्मा है" इतना काफ़ी है, आत्मा के स्वरूप का निश्चय नहीं; और स्वर्ग आदि फल की इच्छा के कारण वह बुद्धि बहुत शाखाओं में बँट जाती है।

आज का अर्थ. जब हमारा मन एक साथ सौ इच्छाओं में बिखरा हो — यह भी चाहिए, वह भी, इसका डर, उसकी चिंता — तो हम कहीं नहीं पहुँचते। एक स्पष्ट, निश्चित दिशा बुद्धि को शक्ति देती है।