ଭଗବଦ୍ ଗୀତା · Sankhya Yogaଅଧ୍ୟାୟ 2, ଶ୍ଳୋକ 41 (2.41)
ମୂଳ ସଂସ୍କୃତ · ଶ୍ରୀଭଗବାନ୍
ବ୍ଯବସାୟାତ୍ମିକା ବୁଦ୍ଧିରେକେହ କୁରୁନନ୍ଦନ
ବହୁଶାଖା ହ୍ଯନନ୍ତାଶ୍ଚ ବୁଦ୍ଧୟୋଽବ୍ଯବସାୟିନାମ୍
॥ 2.41 ॥
vyavasāyātmikā buddhirekeha kurunandana
bahuśākhā hyanantāśca buddhayo'vyavasāyinām
ଅନୁବାଦ
"ହେ କୁରୁନନ୍ଦନ! ଏହି (ମାର୍ଗ)ରେ ନିଶ୍ଚୟ-ସ୍ୱଭାବର ବୁଦ୍ଧି ଗୋଟିଏ ହିଁ ହୁଏ; କିନ୍ତୁ ଅନିଶ୍ଚୟୀ ଲୋକଙ୍କ ବୁଦ୍ଧି ଅନେକ ଶାଖାଯୁକ୍ତ ଓ ଅଗଣିତ ହୁଏ।"
ଭାବାର୍ଥ
ଗୋଟିଏ ବୁଦ୍ଧି ବନାମ ଅନନ୍ତ ବୁଦ୍ଧି. Vyavasāyātmikā buddhi — ନିଶ୍ଚିତ, ଗୋଟିଏ ଦିଗରେ କେନ୍ଦ୍ରିତ ବୁଦ୍ଧି। ତା'ର ବିପରୀତ — bahu-śākhā — ଗଛ ପରି ଅଗଣିତ ଶାଖାରେ ବ୍ୟାପିଥିବା, ବିକ୍ଷିପ୍ତ ବୁଦ୍ଧି। ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ: ସଠିକ୍ ପ୍ରମାଣରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଗୋଟିଏ ନିଶ୍ଚିତ ବୁଦ୍ଧି, ବିପରୀତ ବୁଦ୍ଧିମାନଙ୍କ ଶାଖାକୁ କାଟିଦିଏ; ବିପରୀତ ବୁଦ୍ଧିର ଅନନ୍ତ ଭେଦରୁ ହିଁ ସଂସାର ଅନନ୍ତ ଓ ବିସ୍ତୃତ ହୁଏ, ଏବଂ ବିବେକବୁଦ୍ଧିରେ ସେହି ଭେଦ ଶାନ୍ତ ହେଲେ ସଂସାର ମଧ୍ୟ ଶାନ୍ତ ହୁଏ।
ରାମାନୁଜଙ୍କ ବିଶେଷ ଅର୍ଥ: ମୋକ୍ଷ ଚାହୁଁଥିବା ଲୋକର କର୍ମରେ ବୁଦ୍ଧି vyavasāyātmikā, କାରଣ ତାହା ଆତ୍ମାର ଯଥାର୍ଥ ସ୍ୱରୂପର ନିଶ୍ଚୟ ଉପରେ ଆଧାରିତ। କାମ୍ୟ କର୍ମ (ଫଳ ପାଇଁ)ରେ ବୁଦ୍ଧି ଅବ୍ୟବସାୟାତ୍ମିକା — କାରଣ ସେଠାରେ କେବଳ "ଶରୀରଠାରୁ ଅଲଗା ଆତ୍ମା ଅଛି" ଏତିକି ଯଥେଷ୍ଟ, ଆତ୍ମାର ସ୍ୱରୂପର ନିଶ୍ଚୟ ନୁହେଁ; ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗ ଆଦି ଫଳର ଇଚ୍ଛା ଯୋଗୁଁ ସେହି ବୁଦ୍ଧି ବହୁ ଶାଖାରେ ବାଣ୍ଟି ହୋଇଯାଏ।
ଆଜିର ଅର୍ଥ. ଯେତେବେଳେ ଆମ ମନ ଏକାସାଙ୍ଗରେ ଶହେ ଇଚ୍ଛାରେ ବିକ୍ଷିପ୍ତ — ଏହା ମଧ୍ୟ ଦରକାର, ସେହା ମଧ୍ୟ, ଏହାର ଭୟ, ତାହାର ଚିନ୍ତା — ସେତେବେଳେ ଆମେ କୁଆଡ଼େ ପହଞ୍ଚୁ ନାହିଁ। ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ, ନିଶ୍ଚିତ ଦିଗ ବୁଦ୍ଧିକୁ ଶକ୍ତି ଦିଏ।
AI-assisted draft translation — under review.