भगवद गीता · Sankhya Yogaअध्याय 2, श्लोक 51 (2.51)
मूल संस्कृत · श्रीभगवान्
कर्मजं बुद्धियुक्ता हि फलं त्यक्त्वा मनीषिणः
जन्मबन्धविनिर्मुक्ताः पदं गच्छन्त्यनामयम्
॥ 2.51 ॥
karmajaṃ buddhiyuktā hi phalaṃ tyaktvā manīṣiṇaḥ
janmabandhavinirmuktāḥ padaṃ gacchantyanāmayam
अनुवाद
"समता-बुद्धि से युक्त ज्ञानी कर्म से उत्पन्न फल को छोड़कर, जन्म के बंधन से मुक्त हो जाते हैं और दुःख-रहित पद (अवस्था) को प्राप्त करते हैं।"
भावार्थ
कर्म से मोक्ष तक. यहाँ कर्म-योग का अंतिम फल साफ़ है — सिर्फ़ अच्छा जीवन नहीं, जन्म-बंधन से मुक्ति। कर्म वही, लेकिन फल की आसक्ति के बिना — और वह कर्म बंधन नहीं, मुक्ति का रास्ता बनता है।
"Janma-bandha" — जन्म ही बंधन. शंकराचार्य: janmaiva bandhaḥ — जन्म ही बंधन है; इष्ट-अनिष्ट (अच्छे-बुरे) शरीरों की प्राप्ति — यही कर्म का फल है। ज्ञानी जीते-जी ही (जीवन रहते) इस बंधन से मुक्त होते हैं, और विष्णु के परम पद, मोक्ष को जाते हैं।
"Anāmaya" — दुःख-रहित. Āmaya = रोग। Anāmaya = रोग-रहित — शंकर: sarvopadrava-rahita, सब उपद्रवों से मुक्त।
रामानुज: बुद्धि-योग से युक्त लोग कर्म-फल छोड़कर कर्म करते हुए जन्म-बंधन से मुक्त होकर अनामय पद पाते हैं — और यह सब उपनिषदों में प्रसिद्ध है।
एक महत्वपूर्ण अंतर — "कर्म करते हुए". रामानुज स्पष्ट कहते हैं: karma kurvantaḥ — कर्म करते हुए। शंकराचार्य एक विकल्प-पाठ भी देते हैं कि 2.49 से यहाँ तक "बुद्धि-योग" को परमार्थ-दर्शन (ज्ञान) रूप भी समझा जा सकता है।
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