பகவத் கீதை · Sankhya Yogaஅத்தியாயம் 2, ஸ்லோகம் 51 (2.51)
மூல ஸம்ஸ்க்ருதம் · ஶ்ரீப⁴க³வாந்
கர்மஜம் பு³த்³தி⁴யுக்தா ஹி ப²லம் த்யக்த்வா மநீஷிணஃ
ஜந்மப³ந்த⁴விநிர்முக்தாஃ பத³ம் க³ச்ச²ந்த்யநாமயம்
॥ 2.51 ॥
karmajaṃ buddhiyuktā hi phalaṃ tyaktvā manīṣiṇaḥ
janmabandhavinirmuktāḥ padaṃ gacchantyanāmayam
மொழிபெயர்ப்பு
"சமநிலை புத்தியுடன் கூடிய ஞானிகள் கர்மத்திலிருந்து விளையும் பலனை விட்டு, பிறவிப் பந்தத்திலிருந்து விடுபட்டு, துன்பமற்ற பதத்தை (நிலையை) அடைகிறார்கள்."
விளக்கம்
கர்மத்திலிருந்து மோக்ஷம் வரை. இங்கே கர்ம யோகத்தின் இறுதிப் பலன் தெளிவாகிறது — வெறும் நல்ல வாழ்க்கை அல்ல, பிறவிப் பந்தத்திலிருந்து விடுதலை. கர்மம் அதுவேதான், ஆனால் பலன் மீதான பற்று இல்லாமல் — அந்தக் கர்மம் பந்தமாக அல்ல, விடுதலையின் பாதையாக மாறுகிறது.
"Janma-bandha" — பிறவியே பந்தம். சங்கராசாரியார்: janmaiva bandhaḥ — பிறவியே பந்தம்; இஷ்டம்-அநிஷ்டம் (நல்ல-கெட்ட) உடல்களை அடைவது — இதுவே கர்மத்தின் பலன். ஞானிகள் உயிரோடிருக்கும்போதே இந்தப் பந்தத்திலிருந்து விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் பரம பதமான மோக்ஷத்தை அடைகிறார்கள்.
"Anāmaya" — துன்பமற்றது. Āmaya = நோய். Anāmaya = நோயற்றது — சங்கரர்: sarvopadrava-rahita, எல்லா இடர்களிலிருந்தும் விடுபட்டது.
ராமானுஜர்: புத்தி யோகத்துடன் கூடியவர்கள் கர்மபலனை விட்டு, கர்மம் செய்துகொண்டே பிறவிப் பந்தத்திலிருந்து விடுபட்டு அநாமய பதத்தை அடைகிறார்கள் — இது எல்லா உபநிஷத்துகளிலும் புகழ்பெற்றது.
ஒரு முக்கிய வேறுபாடு — "கர்மம் செய்துகொண்டே". ராமானுஜர் தெளிவாகச் சொல்கிறார்: karma kurvantaḥ — கர்மம் செய்துகொண்டே. 2.49 முதல் இதுவரை உள்ள "புத்தி யோகத்தை" பரமார்த்த தரிசன (ஞான) வடிவாகவும் புரிந்துகொள்ளலாம் என்று சங்கராசாரியார் ஒரு மாற்று வாசிப்பையும் தருகிறார்.
AI-assisted draft translation — under review.