भगवद गीता · Karma Yogaअध्याय 3, श्लोक 33 (3.33)
मूल संस्कृत · श्रीभगवान्
सदृशं चेष्टते स्वस्याः प्रकृतेर्ज्ञानवानपि
प्रकृतिं यान्ति भूतानि निग्रहः किं करिष्यति
॥ 3.33 ॥
sadṛśaṃ ceṣṭate svasyāḥ prakṛterjñānavānapi
prakṛtiṃ yānti bhūtāni nigrahaḥ kiṃ kariṣyati
अनुवाद
"ज्ञानी भी अपनी प्रकृति (स्वभाव) के अनुसार ही व्यवहार करता है; सब प्राणी अपनी प्रकृति का अनुसरण करते हैं — (ऐसे में) ज़बरदस्ती रोकना क्या कर लेगा?"
भावार्थ
स्वभाव की शक्ति. यह श्लोक मानव-स्वभाव का एक यथार्थवादी वर्णन है — संस्कार और आदतें गहरी हैं, और केवल "ना" कहने से नहीं बदलतीं।
शंकराचार्य — और एक बड़ा प्रश्न. प्रकृति = पिछले पुण्य-पाप के संस्कार जो इस जन्म में प्रकट होते हैं; jñānavān api … kiṃ punar mūrkhaḥ — ज्ञानी भी उसके अनुसार चलता है, मूर्ख का तो कहना ही क्या। Nigrahaḥ niṣedha-rūpaḥ kiṃ kariṣyati mama vā anyasya vā — निषेध-रूप निग्रह, मेरा हो या किसी और का, क्या करेगा? फिर शंकर स्वयं शंका उठाते हैं: अगर सब प्रकृति के अनुसार ही चलते हैं, तो puruṣakāra (व्यक्ति का प्रयत्न, स्वतंत्र इच्छा) का कोई क्षेत्र ही नहीं बचता, और शास्त्र व्यर्थ हो जाता है? इसका उत्तर अगला श्लोक (3.34) है।
आचार्य रामानुज: शास्त्र कहते हैं कि प्रकृति से अलग आत्म-स्वरूप का सदा चिंतन करो — यह जानते हुए भी ज्ञानी अपनी प्रकृति, यानी prācīna-vāsanā के अनुसार प्राकृतिक विषयों में ही चेष्टा करता है। अनादि वासना का अनुसरण करने वाले प्राणियों पर śāstra-kṛto nigrahaḥ — शास्त्र द्वारा किया निषेध — क्या करेगा? रामानुज के लिए यह ज्ञान-योग की कठिनाई का प्रमाण है — इसलिए कर्म-योग।
AI-सहायता से तैयार हिन्दी प्रारूप — समीक्षा जारी है।