भगवद गीता · Karma Yogaअध्याय 3, श्लोक 4 (3.4)

दो गलत रास्ते.

1. Anārambha — कर्म शुरू ही न करना।
2. संन्यसन मात्र — शुरू किए कर्म को बस छोड़ देना (बिना भीतरी तैयारी के)।

दोनों से naiṣkarmya/siddhi नहीं मिलती।

शंकराचार्य — कर्म ही साधन है. कर्म (इस जन्म या पिछले जन्मों के) पाप का क्षय करते हैं, sattva-śuddhi (अंतःकरण की शुद्धि) लाते हैं, उससे ज्ञान उत्पन्न होता है, और ज्ञान से ज्ञान-निष्ठा। Na hy upāyam antareṇa upeya-prāptir asti — उपाय के बिना लक्ष्य की प्राप्ति नहीं। वे बृहदारण्यक (4.4.22) उद्धृत करते हैं — tam etaṃ vedānuvacanena brāhmaṇā vividiṣanti yajñena… — वेद-पाठ और यज्ञ से लोग उसे जानने की इच्छा करते हैं। गीता से भी 5.6, 5.11, 18.5 उद्धृत करते हैं। श्लोक का दूसरा भाग — केवल संन्यास से सिद्धि नहीं — शंकर के लिए: ज्ञान के बिना का संन्यास।

आचार्य रामानुज: शास्त्रीय कर्मों का आरंभ न करने से ज्ञान-निष्ठा नहीं मिलती; और शुरू किए शास्त्रीय कर्म के त्याग से भी नहीं — क्योंकि फल-इच्छा-रहित, भगवान की आराधना-रूप कर्म की सिद्धि ही आत्म-निष्ठा है। ऐसे कर्म के बिना, अनादि काल के पाप-संचय नष्ट नहीं होते, और इंद्रियों की शांति पर टिकी आत्म-निष्ठा duḥsampādyā — कठिन है।