भगवद गीता · Jnana Karma Sannyasa Yogaअध्याय 4, श्लोक 22 (4.22)
मूल संस्कृत · श्रीभगवान्
यदृच्छालाभसन्तुष्टो द्वन्द्वातीतो विमत्सरः
समः सिद्धावसिद्धौ च कृत्वाऽपि न निबध्यते
॥ 4.22 ॥
yadṛcchālābhasantuṣṭo dvandvātīto vimatsaraḥ
samaḥ siddhāvasiddhau ca kṛtvā'pi na nibadhyate
अनुवाद
"जो अपने आप मिल जाए उससे संतुष्ट, द्वंद्वों से परे, ईर्ष्या-रहित, और सफलता-असफलता में समान — ऐसा व्यक्ति कर्म करके भी नहीं बँधता।"
भावार्थ
चार लक्षण. (1) Yadṛcchā-lābha-santuṣṭa — जो मिला, उसमें संतोष; (2) dvandvātīta — द्वंद्व से परे; (3) vimatsara — ईर्ष्या नहीं; (4) samaḥ siddhāv asiddhau — सफलता-असफलता में सम (2.48 का samatva)।
शंकराचार्य: aprārthitopanato lābhaḥ — बिना माँगे आया लाभ; saṃjātālaṃ-pratyayaḥ — "इतना काफ़ी है" की भावना। Dvandvaiḥ śītoṣṇādibhiḥ hanyamāno 'pi aviṣaṇṇa-cittaḥ। ऐसा यति भिक्षा आदि करते हुए भी naiva kiñcit karomy aham, guṇā guṇeṣu vartante (3.28) — "मैं कुछ नहीं करता, गुण गुणों में बरतते हैं" — ऐसा सदा देखते हुए, laukikaiḥ āropita-kartṛtve … kartā bhavati, svānubhavena tu … akartaiva — लोगों की दृष्टि में कर्ता, पर अपने अनुभव में अकर्ता; इसलिए नहीं बँधता।
आचार्य रामानुज: yadṛcchopanata-śarīra-dhāraṇa-hetu-vastu-santuṣṭaḥ — शरीर-निर्वाह के लिए जो अपने आप मिले उससे संतुष्ट; dvandvātītaḥ yāvat-sādhana-samāpty-avarjanīya-śītoṣṇādi-sahaḥ — साधना पूरी होने तक अनिवार्य गर्मी-सर्दी सहने वाला; samaḥ … yuddhādi-karmasu jayādi-siddhy-asiddhyoḥ sama-cittaḥ — युद्ध आदि में जय-पराजय में सम-चित्त; karma eva kṛtvā api jñāna-niṣṭhāṃ vinā api na nibadhyate — कर्म करके ही, ज्ञान-निष्ठा के बिना भी, नहीं बँधता।
AI-सहायता से तैयार हिन्दी प्रारूप — समीक्षा जारी है।