भगवद गीता · Karma Sannyasa Yogaअध्याय 5, श्लोक 10 (5.10)
मूल संस्कृत · श्रीभगवान्
ब्रह्मण्याधाय कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा करोति यः
लिप्यते न स पापेन पद्मपत्रमिवाम्भसा
॥ 5.10 ॥
brahmaṇyādhāya karmāṇi saṅgaṃ tyaktvā karoti yaḥ
lipyate na sa pāpena padmapatramivāmbhasā
अनुवाद
"जो कर्मों को 'ब्रह्म' में अर्पित करके, आसक्ति छोड़ कर कर्म करता है, वह पाप से वैसे ही लिप्त नहीं होता जैसे कमल का पत्ता पानी से।"
भावार्थ
कमल का पत्ता। पानी में रहता है, पानी से भीगा दिखता है — पर पानी उस पर टिकता नहीं, बस लुढ़क जाता है। वैसे ही कर्म-योगी कर्म के बीच रहकर भी बंधन से अलिप्त।
शंकराचार्य — सेवक-भाव। Brahmaṇi īśvare ādhāya nikṣipya "tad-arthaṃ karma karomi" iti bhṛtya iva svāmy-arthaṃ — ईश्वर में अर्पित करके, "उनके लिए कर्म करता हूँ" — जैसे सेवक स्वामी के लिए; mokṣe 'pi phale saṅgaṃ tyaktvā — मोक्ष के फल में भी आसक्ति छोड़ कर। फल: kevalaṃ sattva-śuddhi-mātram eva phalaṃ tasya karmaṇaḥ syāt — उस कर्म का फल केवल अंतःकरण की शुद्धि।
आचार्य रामानुज — प्रकृति में कर्म रखना। Indriyāṇāṃ prakṛti-pariṇāma-viśeṣa-rūpatvena indriyākāreṇa avasthitāyāṃ prakṛtau — इंद्रियाँ प्रकृति का ही परिणाम हैं; उन इंद्रियों के रूप में स्थित प्रकृति में, 5.8–5.9 के प्रकार से ("इंद्रियाँ कर रही हैं"), कर्म को रख कर, फल-आसक्ति छोड़ कर, "मैं कुछ नहीं करता" मान कर कर्म करने वाला, prakṛty-ātmābhimāna-rūpeṇa sambandha-hetunā pāpena na lipyate — प्रकृति को आत्मा मानने रूपी बंधन-कारण पाप से नहीं लिपटता।
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