भगवद गीता · Karma Sannyasa Yogaअध्याय 5, श्लोक 12 (5.12)
मूल संस्कृत · श्रीभगवान्
युक्तः कर्मफलं त्यक्त्वा शान्तिमाप्नोति नैष्ठिकीम्
अयुक्तः कामकारेण फले सक्तो निबध्यते
॥ 5.12 ॥
yuktaḥ karmaphalaṃ tyaktvā śāntimāpnoti naiṣṭhikīm
ayuktaḥ kāmakāreṇa phale sakto nibadhyate
अनुवाद
"युक्त (योग में स्थित) व्यक्ति कर्म-फल छोड़ कर स्थायी शांति पाता है; अयुक्त व्यक्ति कामना की प्रेरणा से फल में आसक्त होकर बँधता है।"
भावार्थ
एक ही कर्म, दो परिणाम। अंतर कर्म में नहीं — फल के प्रति भाव में।
शंकराचार्य: yuktaḥ "īśvarāya karmāṇi karomi na mama phalāya" ity evaṃ samāhitaḥ san — "ईश्वर के लिए करता हूँ, मेरे फल के लिए नहीं" — ऐसे समाहित होकर, śāntiṃ mokṣākhyām āpnoti naiṣṭhikīm — मोक्ष नाम की शांति पाता है — कैसे? sattva-śuddhi-jñāna-prāpti-sarva-karma-saṃnyāsa-jñāna-niṣṭhā-krameṇa — मन की शुद्धि → ज्ञान-प्राप्ति → सर्व-कर्म-संन्यास → ज्ञान-निष्ठा, इस क्रम से। Ayuktaḥ … kāma-preritatayā "mama phalāya idaṃ karomi karma" — "मेरे फल के लिए करता हूँ" — ऐसे फल में आसक्त होकर बँधता है।
आचार्य रामानुज: yuktaḥ ātma-vyatirikta-phaleṣu acapalaḥ ātmaika-pravaṇaḥ — आत्मा के सिवा अन्य फलों में चंचल नहीं, केवल आत्मा की ओर झुका; naiṣṭhikīṃ śāntim … sthirām ātmānubhava-rūpāṃ nirvṛtim — स्थिर, आत्म-अनुभव रूपी शांति। Ayuktaḥ … nityaṃ karmabhiḥ badhyate nitya-saṃsārī bhavati। और निष्कर्ष: phala-saṅga-rahita indriyākāreṇa pariṇatāyāṃ prakṛtau karmāṇi saṃnyasya — फल-आसक्ति छोड़ कर, इंद्रियों के रूप में परिणत प्रकृति में कर्मों को "संन्यस्त" करके, बंधन-मुक्ति के लिए ही कर्म करे।
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