भगवद गीता · Karma Sannyasa Yogaअध्याय 5, श्लोक 2 (5.2)
मूल संस्कृत · श्रीभगवान्
श्रीभगवानुवाच
सन्न्यासः कर्मयोगश्च निःश्रेयसकरावुभौ
तयोस्तु कर्मसन्न्यासात् कर्मयोगो विशिष्यते
॥ 5.2 ॥
sannyāsaḥ karmayogaśca niḥśreyasakarāvubhau
tayostu karmasannyāsāt karmayogo viśiṣyate
अनुवाद
"श्री भगवान ने कहा: संन्यास और कर्म-योग — दोनों ही परम कल्याण देने वाले हैं; लेकिन उन दोनों में कर्म-संन्यास से कर्म-योग श्रेष्ठ है।"
भावार्थ
"दोनों" और "विशेष"। कृष्ण किसी मार्ग को नकारते नहीं — दोनों niḥśreyasa-kara — पर अर्जुन जैसे साधक के लिए कर्म-योग श्रेष्ठ।
शंकराचार्य — "केवल" संन्यास से। Saṃnyāsaḥ karmaṇāṃ parityāgaḥ, karma-yogaś ca teṣām anuṣṭhānam — tau ubhau api niḥśreyasa-karau mokṣaṃ kurvāte jñānotpatti-hetutvena — दोनों ही ज्ञान की उत्पत्ति के कारण बनने से मोक्ष देते हैं; karma-saṃnyāsāt kevalāt karma-yogo viśiṣyate — केवल (ज्ञान-रहित) कर्म-संन्यास से कर्म-योग श्रेष्ठ। (5.5 में शंकर स्पष्ट करेंगे कि ज्ञान-युक्त संन्यास — "सांख्य" — अलग है।)
आचार्य रामानुज — ज्ञान-योग के योग्य के लिए भी। Saṃnyāsaḥ jñāna-yogaḥ karma-yogaḥ ca jñāna-yoga-śaktasya api ubhau nirapekṣau niḥśreyasa-karau — ज्ञान-योग में सक्षम व्यक्ति के लिए भी दोनों स्वतंत्र (एक दूसरे पर निर्भर नहीं) रूप से कल्याणकारी; tayoḥ tu karma-saṃnyāsād jñāna-yogāt karma-yogaḥ eva viśiṣyate — पर ज्ञान-योग से कर्म-योग ही श्रेष्ठ।
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