भगवद्गीता · Karma Sannyasa Yogaअध्याय 5, श्लोक 2 (5.2)
मूळ संस्कृत · श्रीभगवान्
श्रीभगवानुवाच
सन्न्यासः कर्मयोगश्च निःश्रेयसकरावुभौ
तयोस्तु कर्मसन्न्यासात् कर्मयोगो विशिष्यते
॥ 5.2 ॥
sannyāsaḥ karmayogaśca niḥśreyasakarāvubhau
tayostu karmasannyāsāt karmayogo viśiṣyate
अनुवाद
"श्रीभगवान म्हणाले: संन्यास आणि कर्म-योग — दोन्हीही परम कल्याण देणारे आहेत; परंतु त्या दोघांमध्ये कर्म-संन्यासापेक्षा कर्म-योग श्रेष्ठ आहे."
भावार्थ
"दोन्ही" आणि "विशेष". कृष्ण कोणताही मार्ग नाकारत नाहीत — दोन्ही niḥśreyasa-kara — पण अर्जुनासारख्या साधकासाठी कर्म-योग श्रेष्ठ.
शंकराचार्य — "केवल" संन्यासापेक्षा. Saṃnyāsaḥ karmaṇāṃ parityāgaḥ, karma-yogaś ca teṣām anuṣṭhānam — tau ubhau api niḥśreyasa-karau mokṣaṃ kurvāte jñānotpatti-hetutvena — दोन्हीही ज्ञानाच्या उत्पत्तीचे कारण बनत असल्यामुळे मोक्ष देतात; karma-saṃnyāsāt kevalāt karma-yogo viśiṣyate — केवळ (ज्ञानरहित) कर्म-संन्यासापेक्षा कर्म-योग श्रेष्ठ. (5.5 मध्ये शंकर स्पष्ट करतील की ज्ञानयुक्त संन्यास — "सांख्य" — वेगळा आहे.)
आचार्य रामानुज — ज्ञान-योगास पात्र असणाऱ्यासाठीही. Saṃnyāsaḥ jñāna-yogaḥ karma-yogaḥ ca jñāna-yoga-śaktasya api ubhau nirapekṣau niḥśreyasa-karau — ज्ञान-योगात समर्थ असलेल्या व्यक्तीसाठीही दोन्ही स्वतंत्र (एकमेकांवर अवलंबून नसलेल्या) रीतीने कल्याणकारी; tayoḥ tu karma-saṃnyāsād jñāna-yogāt karma-yogaḥ eva viśiṣyate — पण ज्ञान-योगापेक्षा कर्म-योगच श्रेष्ठ.
AI-assisted draft translation — under review.