ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Arjuna Vishada Yogaಅಧ್ಯಾಯ 1, ಶ್ಲೋಕ 4 (1.4)

ಹೋಲಿಕೆಯ ಅಳತೆಗೋಲು — ಭೀಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ. ದುರ್ಯೋಧನನು ಪಾಂಡವ ಯೋಧರನ್ನು "ಭೀಮಾರ್ಜುನರಿಗೆ ಸಮಾನರು" ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ: ಅವನು ತನ್ನ ಚಿಂತೆಯ ಅಳತೆಗೋಲನ್ನಾಗಿ ಪಾಂಡವರದೇ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಭೀಮನ ಬಲ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನನ ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆ ಕೌರವ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಭಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದವು. ಮಧುಸೂದನರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಮಹೇಷ್ವಾಸ" (ದೊಡ್ಡ ಬಿಲ್ಲುಳ್ಳವರು) ಎಂದ ನಂತರವೂ, ಬಿಲ್ಲು ದೊಡ್ಡದಾದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಯುದ್ಧಕೌಶಲ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಸಂದೇಹಪಟ್ಟರೆ, ದುರ್ಯೋಧನನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ: yudhi bhīmārjunasamāḥ — ಯುದ್ಧದಲ್ಲೂ ಅವರು ಭೀಮಾರ್ಜುನರಿಗೆ ಸಮಾನರು.

ಮೂರು ಹೆಸರುಗಳು:

• ಯುಯುಧಾನ (ಸಾತ್ಯಕಿ): ವೃಷ್ಣಿ (ಯಾದವ) ಕುಲದ ಮಹಾನ್ ಯೋಧ; ಅರ್ಜುನನ ಶಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಆಪ್ತ. ಶ್ರೀಧರರೂ ಮಧುಸೂದನರೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ — yuyudhānaḥ sātyakiḥ.
• ವಿರಾಟ: ಮತ್ಸ್ಯದೇಶದ ರಾಜ, ಅವನ ಬಳಿ ಪಾಂಡವರು ಅಜ್ಞಾತವಾಸದ ಒಂದು ವರ್ಷವನ್ನು ಕಳೆದರು. ಅವನ ಮಗಳು ಉತ್ತರೆಯ ವಿವಾಹ ಅರ್ಜುನನ ಮಗ ಅಭಿಮನ್ಯುವಿನೊಂದಿಗೆ ಆಯಿತು.
• ದ್ರುಪದ: ಪಾಂಚಾಲದ ರಾಜ, ದ್ರೌಪದಿ ಮತ್ತು ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನರ ತಂದೆ — ಮತ್ತು ದ್ರೋಣರ ಹಳೆಯ ಮಿತ್ರ-ಶತ್ರು (1.3ರ ಸಂದರ್ಭ).

"ಮಹಾರಥ"ದ ಅರ್ಥ. ಇದು ಒಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶ್ರೇಣಿ (rank). ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಧುಸೂದನ ಸರಸ್ವತಿಗಳು ಒಂದು ಸ್ಮೃತಿ-ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಒಬ್ಬನೇ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರೊಡನೆ ಹೋರಾಡಬಲ್ಲ, ಶಸ್ತ್ರ (ಆಯುಧ) ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರ (ವಿದ್ಯೆ) ಎರಡರಲ್ಲೂ ನಿಪುಣನಾದವನನ್ನು ಮಹಾರಥ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲೆ ಅತಿರಥ (ಅಸಂಖ್ಯ ಯೋಧರೊಡನೆ ಹೋರಾಡುವವನು), ಕೆಳಗೆ ರಥ (ಒಬ್ಬನೊಡನೆ ಹೋರಾಡುವವನು) ಮತ್ತು ಅರ್ಧರಥ (ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ). ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಸಂಖ್ಯೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯೋಧನ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಜಯನ ವರ್ಣನೆಯಲ್ಲಿ ಶತ್ರುವಿನ ಪ್ರಶಂಸೆ. ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ದುರ್ಯೋಧನನು ತನ್ನ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯೂ ಆಗಿರಬಹುದು, ಚಿಂತೆಯೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಮುಂದಿನ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಈ ಚಿಂತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೋಡೋಣ.