பகவத் கீதை · Arjuna Vishada Yogaஅத்தியாயம் 1, ஸ்லோகம் 4 (1.4)

ஒப்பீட்டின் அளவுகோல் — பீமனும் அர்ஜுனனும். துரியோதனன் பாண்டவ வீரர்களை "பீமனுக்கும் அர்ஜுனனுக்கும் நிகரானவர்கள்" என்கிறான். இது சுவாரஸ்யமானது: அவன் தன் கவலைக்கான அளவுகோலாக பாண்டவர்களிலேயே இரு சகோதரர்களை வைக்கிறான். பீமனின் வலிமையும் அர்ஜுனனின் வில்வித்தையும் கௌரவர் தரப்பில் அச்சத்தின் சின்னங்களாக இருந்தன. "மஹேஷ்வாஸா:" (பெரிய வில்லுடையவர்கள்) என்று சொன்ன பிறகும், வில் பெரிதாக இருப்பதால் மட்டும் போர்த்திறமை வந்துவிடாது என்று யாராவது சந்தேகப்பட்டால், துரியோதனன் சேர்த்துக்கொள்கிறான் என்று மதுசூதனர் சொல்கிறார்: yudhi bhīmārjunasamāḥ — போரிலும் அவர்கள் பீம-அர்ஜுனர்களுக்கு நிகரானவர்கள்.

மூன்று பெயர்கள்:

• யுயுதானன் (சாத்யகி): விருஷ்ணி (யாதவ) குலத்தின் மாபெரும் வீரர்; அர்ஜுனனின் சீடர், கிருஷ்ணருக்கு நெருக்கமானவர். ஸ்ரீதரரும் மதுசூதனரும் இருவருமே தெளிவாகச் சொல்கிறார்கள் — yuyudhānaḥ sātyakiḥ.
• விராடன்: மத்ஸ்ய நாட்டு மன்னர்; பாண்டவர்கள் தம் அஞ்ஞாதவாசத்தின் ஓராண்டை அவரிடம் கழித்தனர். அவர் மகள் உத்தரைக்கு அர்ஜுனனின் மகன் அபிமன்யுவுடன் திருமணம் நடந்தது.
• துருபதன்: பாஞ்சால மன்னர், திரௌபதி, திருஷ்டத்யும்னன் ஆகியோரின் தந்தை — துரோணரின் பழைய நண்பரும் பகைவருமானவர் (1.3-இன் பின்னணி).

"மகாரதன்" என்பதன் பொருள். இது ஒரு மரபுவழித் தரநிலை (rank). ஸ்ரீதர ஸ்வாமியும் மதுசூதன சரஸ்வதியும் ஒரு ஸ்மிருதி சுலோகத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள்: தனி ஒருவராகப் பத்தாயிரம் வில்லாளிகளுடன் போரிடக்கூடியவரும், சஸ்திரத்திலும் (ஆயுதத்திலும்) சாஸ்திரத்திலும் (கல்வியிலும்) தேர்ச்சி பெற்றவருமானவரே மகாரதன் எனப்படுகிறார். அதற்கு மேல் அதிரதன் (எண்ணற்ற வீரர்களுடன் போரிடுபவர்), கீழே ரதன் (ஒருவருடன் போரிடுபவர்), அர்த்தரதன் (அதைவிடக் குறைந்தவர்). இந்த வரையறை சொல்லளவிலான எண்ணிக்கையைவிட வீரரின் தரநிலையையே அதிகம் காட்டுகிறது.

சஞ்சயனின் வர்ணனையில் பகைவனின் புகழ்ச்சி. துரியோதனன் தன் எதிரிகளைப் புகழ்ந்துகொண்டிருக்கிறான் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. இது நேர்மையாகவும் இருக்கலாம், கவலையாகவும் இருக்கலாம். அடுத்த சுலோகங்களில் அவன் இந்தக் கவலையை எப்படிச் சமாளிக்கிறான் என்று பார்ப்போம்.