ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Vishvarupa Darshana Yogaಅಧ್ಯಾಯ 11, ಶ್ಲೋಕ 40 (11.40)
ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತ · ಅರ್ಜುನಃ
ನಮಃ ಪುರಸ್ತಾದಥ ಪೃಷ್ಠತಸ್ತೇ
ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ ಸರ್ವತ ಏವ ಸರ್ವ
ಅನನ್ತವೀರ್ಯಾಮಿತವಿಕ್ರಮಸ್ತ್ವಂ
ಸರ್ವಂ ಸಮಾಪ್ನೋಷಿ ತತೋಽಸಿ ಸರ್ವಃ
॥ 11.40 ॥
namaḥ purastādatha pṛṣṭhataste
namo'stu te sarvata eva sarva
anantavīryāmitavikramastvaṃ
sarvaṃ samāpnoṣi tato'si sarvaḥ
ಅನುವಾದ
"ಓ ಸರ್ವ, ನಿನಗೆ ಮುಂದಿನಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ, ಹಿಂದಿನಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆಯಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. ನೀನು ಅನಂತ ವೀರ್ಯವುಳ್ಳವನು, ಅಮಿತ ಪರಾಕ್ರಮಿ; ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವೆ — ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನೇ 'ಸರ್ವ' (ಎಲ್ಲವೂ)."
ಭಾವಾರ್ಥ
ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು. vīryaṃ sāmarthyaṃ vikramaḥ parākramaḥ; vīryavān api kaścit śatruvadhādiviṣaye na parākramate — ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದರೂ ಯಾರಾದರೂ ಪರಾಕ್ರಮ ತೋರದಿರಬಹುದು; ನೀನು ಎರಡರಲ್ಲೂ ಅನಂತ; sarvaṃ samastaṃ jagat samāpnoṣi samyak ekena ātmanā vyāpnoṣi; tvayā vinābhūtaṃ na kiñcit asti iti abhiprāyaḥ.
ಆಚಾರ್ಯ ರಾಮಾನುಜರು. sarvasya cidacidvastujātasya tvaccharīratayā tvatprakāratvāt sarvaprakāraḥ tvam eva sarvaśabdavācyaḥ asi — ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನ ಶರೀರ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾರ — ಆದ್ದರಿಂದ "ಸರ್ವ" ಶಬ್ದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಕೀಲಿಕೈ: sarvasāmānādhikaraṇyanirdeśasya ātmatayā vyāptiḥ eva hetuḥ iti suvyaktam uktam — "ನೀನು ವಾಯು", "ನೀನು ಸತ್-ಅಸತ್" — ಈ ಎಲ್ಲ ಏಕರೂಪ ಕಥನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣ ಆತ್ಮರೂಪದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
AI-assisted draft translation — under review.