ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Gunatraya Vibhaga Yogaಅಧ್ಯಾಯ 14, ಶ್ಲೋಕ 19 (14.19)
ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತ · ಶ್ರೀಭಗವಾನ್
ನಾನ್ಯಂ ಗುಣೇಭ್ಯಃ ಕರ್ತಾರಂ ಯದಾ ದ್ರಷ್ಟಾಽನುಪಶ್ಯತಿ
ಗುಣೇಭ್ಯಶ್ಚ ಪರಂ ವೇತ್ತಿ ಮದ್ಭಾವಂ ಸೋಽಧಿಗಚ್ಛತಿ
॥ 14.19 ॥
nānyaṃ guṇebhyaḥ kartāraṃ yadā draṣṭā'nupaśyati
guṇebhyaśca paraṃ vetti madbhāvaṃ so'dhigacchati
ಅನುವಾದ
"ದ್ರಷ್ಟೃವು ಗುಣಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಕರ್ತೃವೆಂದು ಕಾಣದಿದ್ದಾಗ, ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಗೆ ಅತೀತವಾದದ್ದನ್ನು (ಆತ್ಮನನ್ನು) ತಿಳಿದಾಗ — ಆಗ ಅವನು ನನ್ನ ಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ."
ಭಾವಾರ್ಥ
ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು. guṇā eva sarvāvasthāḥ sarvakarmaṇāṃ kartāraḥ ity evaṃ paśyati, guṇebhyaś ca paraṃ guṇavyāpārasākṣibhūtaṃ vetti — ಗುಣಗಳೇ ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳ ಕರ್ತೃಗಳು, ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಗೆ ಅತೀತನಾದವನು ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪಾರದ ಸಾಕ್ಷಿ.
ಆಚಾರ್ಯ ರಾಮಾನುಜರು — ಉಪಾಯ ಸಹಿತ. evaṃ sāttvikāhārasevayā phalābhisandhirahitabhagavadārādhanarūpakarmānuṣṭhānaiḥ ca rajastamasī sarvātmanā abhibhūya utkṛṣṭasattvaniṣṭhaḥ — ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಫಲದ ಬಯಕೆಯಿಲ್ಲದ ಭಗವದಾರಾಧನಾರೂಪದ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ರಜಸ್ಸು-ತಮಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಅದುಮಿ, ಉತ್ತಮ ಸತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ.
ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿ. guṇā eva karmāṇi kurvantīti paśyati, guṇebhyaś ca paraṃ vyatiriktaṃ tatsākṣiṇam ātmānaṃ vetti — "ಗುಣಗಳೇ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ" ಎಂದು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಗೆ ಅತೀತನಾದ, ಅವುಗಳ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ಆತ್ಮನನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಮಧುಸೂದನ ಸರಸ್ವತಿ. ಅಧ್ಯಾಯದ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ — ಮೂರು ವಿಷಯಗಳು: ಕ್ಷೇತ್ರ-ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞರ ಸಂಯೋಗ ಈಶ್ವರಾಧೀನ; ಗುಣಗಳು ಯಾವುವು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಬಂಧಿಸುತ್ತವೆ; ಮತ್ತು (ಇಲ್ಲಿಂದ) ಅವುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಹೇಗೆ.
ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರು. "ಗುಣಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಕರ್ತೃವಿಲ್ಲ" ಎಂಬುದರ ಅರ್ಥ ಈಶ್ವರನ ನಿಷೇಧವಲ್ಲ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ — pariṇāmikarttāraṃ guṇebhyo 'nyaṃ na paśyati — ಪರಿಣಾಮಿಯಾದ (ಬದಲಾಗುವ) ಕರ್ತೃವನ್ನು ಗುಣಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಈಶ್ವರನನ್ನು ಕರ್ತೃವೆಂದು ಮುಂಡಕ 3.1.3 ಸಹ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
AI-assisted draft translation — under review.