ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Shraddhatraya Vibhaga Yogaಅಧ್ಯಾಯ 17, ಶ್ಲೋಕ 3 (17.3)
ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತ · ಶ್ರೀಭಗವಾನ್
ಸತ್ತ್ವಾನುರೂಪಾ ಸರ್ವಸ್ಯ ಶ್ರದ್ಧಾ ಭವತಿ ಭಾರತ
ಶ್ರದ್ಧಾಮಯೋಽಯಂ ಪುರುಷೋ ಯೋ ಯಚ್ಛ್ರದ್ಧಃ ಸ ಏವ ಸಃ
॥ 17.3 ॥
sattvānurūpā sarvasya śraddhā bhavati bhārata
śraddhāmayo'yaṃ puruṣo yo yacchraddhaḥ sa eva saḥ
ಅನುವಾದ
"ಹೇ ಭಾರತ, ಎಲ್ಲರ ಶ್ರದ್ಧೆಯೂ ಅವರ ಅಂತಃಕರಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಪುರುಷನು ಶ್ರದ್ಧಾಮಯನು — ಯಾರ ಶ್ರದ್ಧೆ ಹೇಗಿದೆಯೋ, ಅವನು ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ."
ಭಾವಾರ್ಥ
ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು. viśiṣṭasaṃskāropetāntaḥkaraṇānurūpā; śraddhāmayaḥ ayaṃ śraddhāprāyaḥ puruṣaḥ saṃsārī jīvaḥ; kāryeṇa liṅgena — ಕರ್ಮವೆಂಬ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ನಿಷ್ಠೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಆಚಾರ್ಯ ರಾಮಾನುಜರು. sattvam antaḥkaraṇam; śraddhāmayaḥ śraddhāpariṇāmaḥ — ಮನುಷ್ಯನು ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಪರಿಣಾಮ.
ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿಗಳು. ಒಂದು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಭಾಗವತದಲ್ಲಿ (ಉದ್ಧವಗೀತೆ) ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ಸತ್ತ್ವದ ಲಕ್ಷಣವೆಂದೇ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ — ಹಾಗಾದರೆ ಮೂರು ಬಗೆ ಹೇಗೆ? ಉತ್ತರ: rajastamoyuktapuruṣāśrayatvena rajastamomiśratvena sattvasya traividhyāc chraddhāyā api traividhyaṃ — ರಾಜಸ-ತಾಮಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಸತ್ತ್ವದ ಮಿಶ್ರಣದ ಕಾರಣ ಶ್ರದ್ಧೆಯೂ ಮೂರು ಬಗೆ.
ಮಧುಸೂದನ ಸರಸ್ವತಿ. ಅಂತಃಕರಣದ ಮೂರು ರೂಪಗಳು: ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತ್ವ ಪ್ರಬಲ, ಯಕ್ಷರಲ್ಲಿ ರಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಅದುಮಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು, ಪ್ರೇತಗಳಲ್ಲಿ ತಮಸ್ಸಿನಿಂದ; ಮತ್ತು manuṣyāṇāṃ tu prāyeṇa vyāmiśram eva — ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಾದರೋ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಿಶ್ರ.
ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರು. yo yacchraddhaḥ sa eva saḥ — ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಶ್ರದ್ಧೆಯವನು ಸಾತ್ತ್ವಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ.
AI-assisted draft translation — under review.