ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Sankhya Yogaಅಧ್ಯಾಯ 2, ಶ್ಲೋಕ 54 (2.54)
ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತ · ಅರ್ಜುನಃ
ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ
ಸ್ಥಿತಪ್ರಜ್ಞಸ್ಯ ಕಾ ಭಾಷಾ ಸಮಾಧಿಸ್ಥಸ್ಯ ಕೇಶವ
ಸ್ಥಿತಧೀಃ ಕಿಂ ಪ್ರಭಾಷೇತ ಕಿಮಾಸೀತ ವ್ರಜೇತ ಕಿಮ್
॥ 2.54 ॥
sthitaprajñasya kā bhāṣā samādhisthasya keśava
sthitadhīḥ kiṃ prabhāṣeta kimāsīta vrajeta kim
ಅನುವಾದ
"ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: ಹೇ ಕೇಶವ! ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ, ಸ್ಥಿರಪ್ರಜ್ಞೆಯ (ಬುದ್ಧಿಯ) ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುರುತೇನು? ಸ್ಥಿರಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಹೇಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ (ಇರುತ್ತಾನೆ), ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ?"
ಭಾವಾರ್ಥ
ಶಿಷ್ಯನ ಬದಲಾದ ಧ್ವನಿ. ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನು ತರ್ಕಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದನು. 2.4–2.8 ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಶರಣಾಗತಿ. ಈಗ — ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟ, ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಕೃಷ್ಣನ ಮಾತು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು:
- Kā bhāṣā — ಅವನ ಗುರುತು/ವರ್ಣನೆ ಏನು?
- Kiṃ prabhāṣeta — ಅವನು ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ?
- Kim āsīta — ಹೇಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ/ಇರುತ್ತಾನೆ?
- Vrajeta kim — ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ (ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಾನೆ)?
ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವುದರಿಂದ ಸ್ವರೂಪವೂ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ರಾಮಾನುಜರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
"Sthita-prajña" — ಸ್ಥಿರಪ್ರಜ್ಞೆ. ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು: sthitā pratiṣṭhitā "aham asmi paraṃ brahma" iti prajñā yasya — ಯಾರ ಪ್ರಜ್ಞೆ "ನಾನು ಪರಬ್ರಹ್ಮ" ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿದೆಯೋ ಅವನು. ಮಧುಸೂದನರು ಒಂದು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ ಮಾತು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: yāny eva hi jīvanmuktānāṃ lakṣaṇāni tāny eva mumukṣūṇāṃ mokṣopāya-bhūtāni — ಜೀವನ್ಮುಕ್ತರ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾವುವೋ ಅವೇ ಮುಮುಕ್ಷುಗಳಿಗೆ (ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ) ಮೋಕ್ಷದ ಉಪಾಯಗಳು. ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರೂ "prajahāti" (2.55) ಇಂದ ಅಧ್ಯಾಯದ ಕೊನೆಯವರೆಗಿನ ವರ್ಣನೆಯನ್ನು sthita-prajña-lakṣaṇaṃ sādhanaṃ ca — ಲಕ್ಷಣವೂ ಹೌದು, ಸಾಧನವೂ ಹೌದು — ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ: sarvatraiva hi adhyātma-śāstre kṛtārtha-lakṣaṇāni yāni tāny eva sādhanāni upadiśyante yatna-sādhyatvāt — ಅಧ್ಯಾತ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ, ಸಿದ್ಧನ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾವುವೋ ಅವನ್ನೇ (ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದ್ದರಿಂದ) ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
AI-assisted draft translation — under review.