ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Karma Yogaಅಧ್ಯಾಯ 3, ಶ್ಲೋಕ 37 (3.37)

"Kāma eṣa krodha eṣa" — ಒಬ್ಬನೇ ಶತ್ರು. ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು: sa eṣa kāmaḥ pratihataḥ kenacit krodhatvena pariṇamate; ataḥ krodhaḥ api eṣa eva — ಇದೇ ಕಾಮ ಯಾವುದೋ ಕಾರಣದಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೆ ಕ್ರೋಧವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರೋಧವೂ ಇದೇ. ರಾಮಾನುಜರೂ: eṣa eva pratihata-gatiḥ … krodha-rūpeṇa pariṇataḥ — ಇದೇ, ಗತಿ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ತಡೆದವರ ಮೇಲಿನ ಕ್ರೋಧವಾಗಿ para-hiṃsādiṣu pravartayati — ಇತರರ ಹಿಂಸೆ ಮೊದಲಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸುತ್ತದೆ.

"Rajo-guṇa-samudbhava". ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು: ಕಾಮ ಹುಟ್ಟಿ ರಜಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರವೃತ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷನನ್ನು ಕರ್ಮಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ — ದುಃಖಿತರ ಗೋಳು ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ: tṛṣṇayā hi ahaṃ kāritaḥ — "ತೃಷ್ಣೆ ನನ್ನಿಂದ ಮಾಡಿಸಿತು!"

"Mahāśana" — ಮಹಾಭಕ್ಷಕ. ಎಷ್ಟು ಕೊಟ್ಟರೂ ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೇಳುತ್ತದೆ — ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಮುಂದೆ 3.39ರಲ್ಲಿ duṣpūra, anala).

ಆಚಾರ್ಯ ರಾಮಾನುಜರು: prācīna-vāsanā-janitaḥ śabdādi-viṣayaḥ ayaṃ kāmaḥ — ಹಳೆಯ ವಾಸನೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ, ಶಬ್ದ ಮೊದಲಾದ ವಿಷಯಗಳ ಈ ಕಾಮ; sahajaṃ jñāna-yoga-virodhinaṃ vairiṇam — ಸ್ವಾಭಾವಿಕ, ಜ್ಞಾನಯೋಗಕ್ಕೆ ವಿರೋಧಿಯಾದ ಶತ್ರು.

ಶಂಕರರ ಇನ್ನೊಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ: ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು 3.37ರ ಟೀಕೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುಪುರಾಣದ (6.5.74, 6.5.78) "ಭಗವಾನ್" ಎಂಬುದರ ವ್ಯಾಖ್ಯೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ — ಆರು ಐಶ್ವರ್ಯಗಳು (ಸಂಪೂರ್ಣ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಧರ್ಮ, ಯಶಸ್ಸು, ಶ್ರೀ, ವೈರಾಗ್ಯ, ಮೋಕ್ಷ) ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿ-ಪ್ರಳಯ, ಆಗತಿ-ಗತಿ, ವಿದ್ಯೆ-ಅವಿದ್ಯೆಗಳ ಜ್ಞಾನ — ಅಂದರೆ "Shri Bhagavan uvāca" ಎಂಬಲ್ಲಿನ "ಭಗವಾನ್" ಎಂಬುದರ ಅರ್ಥ. (ಇದು 2.2ರಲ್ಲೂ ಬಂದಿತ್ತು.)