ഭഗവദ്ഗീത · Karma Yogaഅദ്ധ്യായം 3, ശ്ലോകം 37 (3.37)

"Kāma eṣa krodha eṣa" — ഒരേയൊരു ശത്രു. ശങ്കരാചാര്യർ: sa eṣa kāmaḥ pratihataḥ kenacit krodhatvena pariṇamate; ataḥ krodhaḥ api eṣa eva — ഈ കാമംതന്നെ ഏതെങ്കിലും കാരണത്താൽ തടയപ്പെട്ടാൽ ക്രോധമായി മാറുന്നു; അതിനാൽ ക്രോധവും ഇതുതന്നെ. രാമാനുജനും: eṣa eva pratihata-gatiḥ … krodha-rūpeṇa pariṇataḥ — ഇതുതന്നെ, ഗതി തടയപ്പെടുമ്പോൾ, തടയുന്നവരോടുള്ള ക്രോധമായി മാറി para-hiṃsādiṣu pravartayati — മറ്റുള്ളവരെ ഹിംസിക്കൽ മുതലായവയിൽ ഏർപ്പെടുത്തുന്നു.

"Rajo-guṇa-samudbhava". ശങ്കരാചാര്യർ: കാമം ഉണ്ടായി രജസ്സിനെ പ്രവർത്തിപ്പിക്കുകയും പുരുഷനെ കർമ്മത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുകയും ചെയ്യുന്നു — ദുഃഖിതരുടെ വിലാപം കേൾക്കാം: tṛṣṇayā hi ahaṃ kāritaḥ — "തൃഷ്ണയാണ് എന്നെക്കൊണ്ട് ചെയ്യിച്ചത്!"

"Mahāśana" — മഹാഭക്ഷകൻ. എത്ര കൊടുത്താലും അതിലധികം ചോദിക്കും — ഒരിക്കലും തൃപ്തമാകില്ല (പിന്നീട് 3.39-ൽ duṣpūra, anala).

രാമാനുജാചാര്യർ: prācīna-vāsanā-janitaḥ śabdādi-viṣayaḥ ayaṃ kāmaḥ — പഴയ വാസനയിൽ നിന്നുണ്ടായ, ശബ്ദം മുതലായ വിഷയങ്ങളോടുള്ള ഈ കാമം; sahajaṃ jñāna-yoga-virodhinaṃ vairiṇam — സ്വാഭാവികമായ, ജ്ഞാനയോഗത്തിന് വിരുദ്ധമായ ശത്രു.

ശങ്കരന്റെ മറ്റൊരു കുറിപ്പ്: ശങ്കരാചാര്യർ 3.37-ന്റെ ഭാഷ്യത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ വിഷ്ണുപുരാണത്തിലെ (6.5.74, 6.5.78) "ഭഗവാൻ" എന്നതിന്റെ നിർവ്വചനം നൽകുന്ന ശ്ലോകങ്ങൾ നൽകുന്നു — ആറ് ഐശ്വര്യങ്ങൾ (സമ്പൂർണ്ണ ഐശ്വര്യം, ധർമ്മം, യശസ്സ്, ശ്രീ, വൈരാഗ്യം, മോക്ഷം), സൃഷ്ടി-പ്രളയം, ആഗതി-ഗതി, വിദ്യ-അവിദ്യ എന്നിവയുടെ ജ്ഞാനം — അതായത് "ശ്രീഭഗവാൻ ഉവാച" എന്നതിലെ "ഭഗവാൻ" എന്നതിന്റെ അർത്ഥം. (ഇത് 2.2-ലും വന്നിരുന്നു.)