ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Jnana Karma Sannyasa Yogaಅಧ್ಯಾಯ 4, ಶ್ಲೋಕ 20 (4.20)
ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತ · ಶ್ರೀಭಗವಾನ್
ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕರ್ಮಫಲಾಸಙ್ಗಂ ನಿತ್ಯತೃಪ್ತೋ ನಿರಾಶ್ರಯಃ
ಕರ್ಮಣ್ಯಭಿಪ್ರವೃತ್ತೋಽಪಿ ನೈವ ಕಿಞ್ಚಿತ್ ಕರೋತಿ ಸಃ
॥ 4.20 ॥
tyaktvā karmaphalāsaṅgaṃ nityatṛpto nirāśrayaḥ
karmaṇyabhipravṛtto'pi naiva kiñcit karoti saḥ
ಅನುವಾದ
"ಕರ್ಮಫಲದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಯಾವಾಗಲೂ ತೃಪ್ತನಾಗಿ ಮತ್ತು ಯಾವ (ಹೊರಗಿನ) ಆಶ್ರಯವನ್ನೂ ಅವಲಂಬಿಸದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ."
ಭಾವಾರ್ಥ
ಮೂರು ಲಕ್ಷಣಗಳು. (1) ಫಲಾಸಕ್ತಿಯ ತ್ಯಾಗ; (2) nitya-tṛpta — ಯಾವಾಗಲೂ ತೃಪ್ತ; (3) nirāśraya — ಆಶ್ರಯರಹಿತ.
"Nirāśraya" — ಎರಡು ಓದುಗಳು.
- ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು: āśrayo nāma yat āśritya puruṣārthaṃ sisādhayiṣati — ಆಶ್ರಯವೆಂದರೆ ಯಾವುದರ ಸಹಾಯ ಪಡೆದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೋ ಆ ಸಾಧನ; dṛṣṭādṛṣṭeṣṭa-phala-sādhanāśraya-rahitaḥ — ದೃಷ್ಟ ಅಥವಾ ಅದೃಷ್ಟ ಫಲದ ಸಾಧನಗಳ ಆಸರೆಯಿಲ್ಲದವನು. ಅಂತಹ ಜ್ಞಾನಿಯ ಕರ್ಮ paramārthato 'karmaiva — ಪರಮಾರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಕರ್ಮವೇ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು niṣkriyātma-darśana-sampanna — ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಆತ್ಮದ ದರ್ಶನದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು. ಅವನು loka-saṅgraha-cikīrṣayā śiṣṭa-vigarhaṇā-parijihīrṣayā vā — ಲೋಕಸಂಗ್ರಹದ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಅಥವಾ ಶ್ರೇಷ್ಠರ ನಿಂದೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು — ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ "ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ".
- ಆಚಾರ್ಯ ರಾಮಾನುಜರು: nityatṛptaḥ nitye svātmani eva tṛptaḥ — ನಿತ್ಯವಾದ ಆತ್ಮದಲ್ಲೇ ತೃಪ್ತ; nirāśrayaḥ asthira-prakṛtau āśraya-buddhi-rahitaḥ — ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು (ಶರೀರ ಮೊದಲಾದವನ್ನು) ಆಶ್ರಯವೆಂದು ತಿಳಿಯದವನು. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ karmāpadeśena jñānābhyāsam eva karoti — ಕರ್ಮದ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
AI-assisted draft translation — under review.