ଭଗବଦ୍ ଗୀତା · Jnana Karma Sannyasa Yogaଅଧ୍ୟାୟ 4, ଶ୍ଳୋକ 20 (4.20)
ମୂଳ ସଂସ୍କୃତ · ଶ୍ରୀଭଗବାନ୍
ତ୍ଯକ୍ତ୍ବା କର୍ମଫଲାସଙ୍ଗଂ ନିତ୍ଯତୃପ୍ତୋ ନିରାଶ୍ରୟଃ
କର୍ମଣ୍ଯଭିପ୍ରବୃତ୍ତୋଽପି ନୈବ କିଞ୍ଚିତ୍ କରୋତି ସଃ
॥ 4.20 ॥
tyaktvā karmaphalāsaṅgaṃ nityatṛpto nirāśrayaḥ
karmaṇyabhipravṛtto'pi naiva kiñcit karoti saḥ
ଅନୁବାଦ
"କର୍ମଫଳର ଆସକ୍ତି ଛାଡ଼ି, ସର୍ବଦା ତୃପ୍ତ ଓ କୌଣସି (ବାହାର) ଆଶ୍ରୟ ଉପରେ ନିର୍ଭର ନ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି କର୍ମରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଲାଗିଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ବାସ୍ତବରେ କିଛି ବି କରେ ନାହିଁ।"
ଭାବାର୍ଥ
ତିନୋଟି ଲକ୍ଷଣ। (1) ଫଳ-ଆସକ୍ତିର ତ୍ୟାଗ; (2) nitya-tṛpta — ସର୍ବଦା ତୃପ୍ତ; (3) nirāśraya — ଆଶ୍ରୟରହିତ।
"Nirāśraya" — ଦୁଇଟି ପାଠ।
- ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ: āśrayo nāma yat āśritya puruṣārthaṃ sisādhayiṣati — ଆଶ୍ରୟ ଅର୍ଥାତ୍ ସେହି ସାଧନ ଯାହାର ସାହାରା ନେଇ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପାଇବାକୁ ଚାହେଁ; dṛṣṭādṛṣṭeṣṭa-phala-sādhanāśraya-rahitaḥ — ଦୃଷ୍ଟ ବା ଅଦୃଷ୍ଟ ଫଳର ସାଧନର ସାହାରାରୁ ରହିତ। ଏପରି ଜ୍ଞାନୀଙ୍କ କର୍ମ paramārthato 'karmaiva — ପରମାର୍ଥରେ ଅକର୍ମ ହିଁ, କାରଣ ସେ niṣkriyātma-darśana-sampanna — ନିଷ୍କ୍ରିୟ ଆତ୍ମାର ଦର୍ଶନ ସମ୍ପନ୍ନ। ସେ loka-saṅgraha-cikīrṣayā śiṣṭa-vigarhaṇā-parijihīrṣayā vā — ଲୋକସଂଗ୍ରହର ଇଚ୍ଛାରେ, ବା ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଲୋକଙ୍କ ନିନ୍ଦାରୁ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ — କର୍ମରେ ଲାଗିଥିଲେ ମଧ୍ୟ, "କିଛି କରନ୍ତି ନାହିଁ"।
- ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ରାମାନୁଜ: nityatṛptaḥ nitye svātmani eva tṛptaḥ — ନିତ୍ୟ ଆତ୍ମାରେ ହିଁ ତୃପ୍ତ; nirāśrayaḥ asthira-prakṛtau āśraya-buddhi-rahitaḥ — ଅସ୍ଥିର ପ୍ରକୃତି (ଶରୀର ଆଦି)କୁ ଆଶ୍ରୟ ବୋଲି ନ ମାନୁଥିବା। ଏପରି ବ୍ୟକ୍ତି karmāpadeśena jñānābhyāsam eva karoti — କର୍ମର ବାହାନାରେ ଜ୍ଞାନର ହିଁ ଅଭ୍ୟାସ କରେ।
AI-assisted draft translation — under review.