ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Jnana Karma Sannyasa Yogaಅಧ್ಯಾಯ 4, ಶ್ಲೋಕ 21 (4.21)

ಮೂರು ತ್ಯಾಗಗಳು. Nirāśīḥ (ಆಸೆ), yata-cittātmā (ಸಂಯಮ), tyakta-sarva-parigrahaḥ (ಸಂಗ್ರಹದ ತ್ಯಾಗ).

ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು — "ಧರ್ಮವೂ kilbiṣa". Yata-cittātmā: cittam antaḥkaraṇam, ātmā bāhyaḥ kārya-karaṇa-saṅghātaḥ — ಚಿತ್ತ (ಮನಸ್ಸು) ಮತ್ತು ಆತ್ಮ (ಇಲ್ಲಿ ಶರೀರ-ಇಂದ್ರಿಯ ಸಮೂಹ) ಎರಡೂ ವಶದಲ್ಲಿ. Śārīraṃ śarīra-sthiti-mātra-prayojanam kevalaṃ tatrāpi abhimāna-varjitam — ಕೇವಲ ಶರೀರನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿ, ಅದರಲ್ಲೂ ಅಭಿಮಾನವಿಲ್ಲದೆ. Na āpnoti kilbiṣam … dharmaṃ ca — ಪಾಪವನ್ನೂ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಪುಣ್ಯವನ್ನೂ; dharmo 'pi mumukṣoḥ kilbiṣam eva bandhāpādakatvāt — ಮುಮುಕ್ಷುವಿಗೆ ಪುಣ್ಯವೂ "kilbiṣa"ವೇ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದೂ ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಶಂಕರರು "śārīram" ಎಂಬುದರ ಅರ್ಥ "ಶರೀರದಿಂದ ಮಾಡಿದ್ದು" ಅಲ್ಲ, "ಶರೀರನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿ" ಎಂದು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ತರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ — ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಿಷಿದ್ಧ ಕರ್ಮಗಳನ್ನೂ ಶರೀರದಿಂದ ಮಾಡಿ ಪಾಪ ತಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಸಂಗತ ಅರ್ಥ ಹೊರಡುತ್ತದೆ.

ಆಚಾರ್ಯ ರಾಮಾನುಜರು: nirāśīḥ nirgata-phalābhisandhiḥ; tyakta-sarva-parigrahaḥ ātmaika-prayojanatayā prakṛti-prākṛta-vastuni mamatā-rahitaḥ — ಆತ್ಮವೇ ಏಕಮಾತ್ರ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕೃತ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಮಮತೆಯಿಲ್ಲದವನು; yāvaj-jīvaṃ kevalaṃ śārīram eva karma kurvan kilbiṣaṃ saṃsāraṃ na āpnoti — ಜೀವನವಿಡೀ ಕೇವಲ ಶರೀರದಿಂದ ಕರ್ಮ ಮಾಡುತ್ತಾ ಸಂಸಾರವನ್ನು (ಬಂಧನವನ್ನು) ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; jñāna-niṣṭhā-vyavadhāna-rahita-kevala-karma-yogena evaṃ-rūpeṇa ātmānaṃ paśyati — ನಡುವೆ ಜ್ಞಾನನಿಷ್ಠೆ ಬರದೆ, ಕೇವಲ ಕರ್ಮಯೋಗದಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.