ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Jnana Karma Sannyasa Yogaಅಧ್ಯಾಯ 4, ಶ್ಲೋಕ 40 (4.40)

ಮೂರು ಸ್ಥಿತಿಗಳು — ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ. Ajña (ಅಜ್ಞಾನ), aśraddadhāna (ಶ್ರದ್ಧಾಹೀನ), saṃśayātmā (ಸಂಶಯಗ್ರಸ್ತ). ಮೂವರೂ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ — ಆದರೆ ಸಂಶಯಗ್ರಸ್ತ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು.

ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು: ajñaś ca anātmajñaś ca, aśraddadhānaś ca guru-vākya-śāstreṣu aviśvāsavān — ಆತ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯದವನು, ಗುರುವಾಕ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಲ್ಲದವನು. Ajñāśraddadhānau yadyapi vinaśyataḥ na tathā yathā saṃśayātmā; saṃśayātmā tu pāpiṣṭhaḥ sarveṣām — ಅಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧಾಹೀನರೂ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಂಶಯಗ್ರಸ್ತನಷ್ಟು ಅಲ್ಲ; ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟವನು. ಏಕೆ? Nāyaṃ sādhāraṇo 'pi loko 'sti … na sukham, tatrāpi saṃśayotpatteḥ — ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಈ ಲೋಕವೂ ಇಲ್ಲ, ಪರಲೋಕವೂ ಇಲ್ಲ, ಸುಖವೂ ಇಲ್ಲ — ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಸಂಶಯ ಏಳುತ್ತದೆ.

ಆಚಾರ್ಯ ರಾಮಾನುಜರು: ajñaḥ upadeśa-labdha-jñāna-rahitaḥ; aśraddadhānaḥ atvaramāṇaḥ — ಶ್ರದ್ಧಾಹೀನ, ಅಂದರೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ತ್ವರೆ (ಉತ್ಸಾಹ) ತೋರದವನು; upadiṣṭe ca jñāne saṃśayātmā — ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಟ್ಟುಕೊಂಡವನು. ಅವನಿಗೆ dharmārtha-kāmādi-puruṣārthāḥ ca na siddhyanti, kuto mokṣaḥ — ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮಗಳೂ ಸಿದ್ಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇನ್ನು ಮೋಕ್ಷ ಹೇಗೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳೂ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕರ್ಮದಿಂದ, ಮತ್ತು ಆ ಕರ್ಮ dehātirikta-ātma-niścaya-pūrvaka — ಶರೀರಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆಯಾದ ಆತ್ಮದ ನಿಶ್ಚಯದೊಂದಿಗೆ — ಮಾತ್ರ ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತವೆ.