ഭഗവദ്ഗീത · Jnana Karma Sannyasa Yogaഅദ്ധ്യായം 4, ശ്ലോകം 40 (4.40)

മൂന്ന് അവസ്ഥകൾ — ഒന്ന് ഏറ്റവും കഠിനം. Ajña (അജ്ഞാനം), aśraddadhāna (ശ്രദ്ധയില്ലാത്തവൻ), saṃśayātmā (സംശയഗ്രസ്തൻ). മൂന്നുപേരും വീഴുന്നു — എന്നാൽ സംശയഗ്രസ്തൻ ഏറ്റവും അധികം.

ശങ്കരാചാര്യർ: ajñaś ca anātmajñaś ca, aśraddadhānaś ca guru-vākya-śāstreṣu aviśvāsavān — ആത്മാവിനെ അറിയാത്തവനും, ഗുരുവാക്യത്തിലും ശാസ്ത്രത്തിലും വിശ്വാസമില്ലാത്തവനും. Ajñāśraddadhānau yadyapi vinaśyataḥ na tathā yathā saṃśayātmā; saṃśayātmā tu pāpiṣṭhaḥ sarveṣām — അജ്ഞനും ശ്രദ്ധയില്ലാത്തവനും വീഴുന്നുണ്ടെങ്കിലും, സംശയഗ്രസ്തനെപ്പോലെയല്ല; അവനാണ് ഏറ്റവും മോശം. എന്തുകൊണ്ട്? Nāyaṃ sādhāraṇo 'pi loko 'sti … na sukham, tatrāpi saṃśayotpatteḥ — അവന് എല്ലാവർക്കും പൊതുവായ ഈ ലോകം പോലുമില്ല, പരലോകവുമില്ല, സുഖവുമില്ല — കാരണം എല്ലായിടത്തും സംശയം ഉയരുന്നു.

രാമാനുജാചാര്യർ: ajñaḥ upadeśa-labdha-jñāna-rahitaḥ; aśraddadhānaḥ atvaramāṇaḥ — ശ്രദ്ധയില്ലാത്തവൻ, അതായത് ജ്ഞാനം വളർത്തുന്നതിൽ ത്വരയും (ഉത്സാഹവും) ഇല്ലാത്തവൻ; upadiṣṭe ca jñāne saṃśayātmā — ഉപദേശിക്കപ്പെട്ട ജ്ഞാനത്തിൽ സംശയമുള്ളവൻ. അവന് dharmārtha-kāmādi-puruṣārthāḥ ca na siddhyanti, kuto mokṣaḥ — ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം എന്നിവ പോലും സിദ്ധിക്കുന്നില്ല, പിന്നെ മോക്ഷം എങ്ങനെ? കാരണം എല്ലാ പുരുഷാർത്ഥങ്ങളും ശാസ്ത്രീയകർമ്മത്താലാണ് സിദ്ധിക്കുന്നത്, ആ കർമ്മം dehātirikta-ātma-niścaya-pūrvaka — ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേറിട്ട ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിശ്ചയത്തോടുകൂടി — മാത്രമാണ് സിദ്ധിക്കുന്നത്.