भगवद्गीता · Jnana Karma Sannyasa Yogaअध्याय 4, श्लोक 40 (4.40)

तीन अवस्था — एक सर्वांत कठीण. Ajña (अज्ञान), aśraddadhāna (श्रद्धाहीन), saṃśayātmā (संशयग्रस्त). तिघेही पडतात — पण संशयग्रस्त सर्वांत अधिक.

शंकराचार्य: ajñaś ca anātmajñaś ca, aśraddadhānaś ca guru-vākya-śāstreṣu aviśvāsavān — आत्म्याला न जाणणारा, गुरुवाक्य आणि शास्त्र यांवर विश्वास न ठेवणारा. Ajñāśraddadhānau yadyapi vinaśyataḥ na tathā yathā saṃśayātmā; saṃśayātmā tu pāpiṣṭhaḥ sarveṣām — अज्ञानी आणि श्रद्धाहीनही पडतात, पण संशयग्रस्ताइतके नाही; तो सर्वांत वाईट आहे. का? Nāyaṃ sādhāraṇo 'pi loko 'sti … na sukham, tatrāpi saṃśayotpatteḥ — त्याच्यासाठी सर्वांचा सामायिक असा हा लोकही नाही, ना परलोक, ना सुख — कारण प्रत्येक ठिकाणी संशय उठतो.

आचार्य रामानुज: ajñaḥ upadeśa-labdha-jñāna-rahitaḥ; aśraddadhānaḥ atvaramāṇaḥ — श्रद्धाहीन, म्हणजे ज्ञान वाढवण्यात घाई (उत्साह) न करणारा; upadiṣṭe ca jñāne saṃśayātmā — उपदेश केलेल्या ज्ञानात संदेह ठेवणारा. त्याच्यासाठी dharmārtha-kāmādi-puruṣārthāḥ ca na siddhyanti, kuto mokṣaḥ — धर्म, अर्थ, कामही साध्य होत नाहीत, मोक्ष कसा? कारण सर्व पुरुषार्थ शास्त्रीय कर्माने, आणि ते कर्म dehātirikta-ātma-niścaya-pūrvaka — शरीराहून वेगळ्या आत्म्याच्या निश्चयासहच — साध्य होतात.