ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Karma Sannyasa Yogaಅಧ್ಯಾಯ 5, ಶ್ಲೋಕ 22 (5.22)
ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತ · ಶ್ರೀಭಗವಾನ್
ಯೇ ಹಿ ಸಂಸ್ಪರ್ಶಜಾ ಭೋಗಾ ದುಃಖಯೋನಯ ಏವ ತೇ
ಆದ್ಯನ್ತವನ್ತಃ ಕೌನ್ತೇಯ ನ ತೇಷು ರಮತೇ ಬುಧಃ
॥ 5.22 ॥
ye hi saṃsparśajā bhogā duḥkhayonaya eva te
ādyantavantaḥ kaunteya na teṣu ramate budhaḥ
ಅನುವಾದ
"ಹೇ ಕೌಂತೇಯ, ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಭೋಗಗಳು ದುಃಖದ ಮೂಲಗಳೇ — ಅವುಗಳಿಗೆ ಆರಂಭವೂ ಅಂತ್ಯವೂ ಇದೆ; ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ."
ಭಾವಾರ್ಥ
ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು — ಕಠಿಣ ದೃಷ್ಟಿ. Duḥkha-yonaya eva te avidyā-kṛtatvāt — ಅವು ಅವಿದ್ಯೆಯಿಂದಾದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ದುಃಖದ ಮೂಲಗಳು; na saṃsāre sukhasya gandha-mātram api asti iti buddhvā — "ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಸುಖದ ವಾಸನೆಯೂ ಇಲ್ಲ" — ಎಂದು ತಿಳಿದು viṣaya-mṛgatṛṣṇikāyāḥ indriyāṇi nivartayet — ವಿಷಯಗಳೆಂಬ ಬಿಸಿಲುಗುದುರೆಯಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತರಬೇಕು. Ādiḥ viṣayendriya-saṃyogo bhogānām antaś ca tad-viyoga eva — ಭೋಗದ ಆರಂಭ ಸಂಯೋಗ, ಅಂತ್ಯ ವಿಯೋಗ; madhya-kṣaṇa-bhāvitvāt — ನಡುವಿನ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದವು. ಮತ್ತು ಕಾಮವನ್ನು śreyo-mārga-pratipakṣī kaṣṭatamo doṣaḥ — ಕಲ್ಯಾಣಮಾರ್ಗದ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ಶತ್ರು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ (5.23 ರ ಪೀಠಿಕೆ).
ಆಚಾರ್ಯ ರಾಮಾನುಜರು — ಸರಳ ರೂಪ. Duḥkhodarkāḥ ādyantavantaḥ alpakāla-vartinaḥ — ಇವುಗಳ ಪರಿಣಾಮ ದುಃಖ, ಇವು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲದವು; na teṣu tad-yāthātmya-vid ramate — ಇವುಗಳ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು 5.21 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ: prākṛtasya bhogasya sutyajatām āha — ಪ್ರಾಕೃತ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಿಡಬಹುದು ಎಂದು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ವ್ಯತ್ಯಾಸ (ಒತ್ತಿನದು): ಶಂಕರರ ಭಾಷೆ ತೀವ್ರ ವೈರಾಗ್ಯದ್ದು ("ಸುಖದ ವಾಸನೆಯೂ ಇಲ್ಲ"); ರಾಮಾನುಜರು ಶಾಂತ ತರ್ಕ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ — ಭೋಗಗಳು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಿಡುವುದು ಸಹಜ.
AI-assisted draft translation — under review.