ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Dhyana Yoga (Atma-samyama Yoga)ಅಧ್ಯಾಯ 6, ಶ್ಲೋಕ 15 (6.15)
ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತ · ಶ್ರೀಭಗವಾನ್
ಯುಞ್ಜನ್ನೇವಂ ಸದಾಽಽತ್ಮಾನಂ ಯೋಗೀ ನಿಯತಮಾನಸಃ
ಶಾನ್ತಿಂ ನಿರ್ವಾಣಪರಮಾಂ ಮತ್ಸಂಸ್ಥಾಮಧಿಗಚ್ಛತಿ
॥ 6.15 ॥
yuñjannevaṃ sadā''tmānaṃ yogī niyatamānasaḥ
śāntiṃ nirvāṇaparamāṃ matsaṃsthāmadhigacchati
ಅನುವಾದ
"ಹೀಗೆ ಸದಾ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ಥಿರಮನಸ್ಕನಾದ ಯೋಗಿಯು ನಿರ್ವಾಣವೇ (ಮೋಕ್ಷವೇ) ಶಿಖರವಾಗಿರುವ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ."
ಭಾವಾರ್ಥ
ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು. Śāntim uparatiṃ nirvāṇa-paramāṃ nirvāṇaṃ mokṣaḥ tat paramā niṣṭhā yasyāḥ śānteḥ — ಶಾಂತಿ ಅಂದರೆ ಉಪರತಿ, ಅದರ ಪರಮ ನಿಷ್ಠೆ ಮೋಕ್ಷ; mat-saṃsthāṃ mad-adhīnām — ನನ್ನ ಅಧೀನ. ಮತ್ತು ಮುಂದೆ: idānīṃ yoginaḥ āhārādi-niyama ucyate — ಈಗ ಯೋಗಿಯ ಆಹಾರ ಮೊದಲಾದ ನಿಯಮಗಳು.
ಆಚಾರ್ಯ ರಾಮಾನುಜರು — ಭಗವಂತ "ಶುಭಾಶ್ರಯ". Mayi parasmin brahmaṇi puruṣottame manasaḥ śubhāśraye sadā ātmānaṃ mano yuñjan — ಮನಸ್ಸಿನ ಶುಭ ಆಶ್ರಯ (ಪವಿತ್ರ ಕೇಂದ್ರ) ಆದ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಪುರುಷೋತ್ತಮನಾದ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೊಡಗಿಸುತ್ತಾ; mat-sparśa-pavitrī-kṛta-mānasatayā niścala-mānasaḥ — ನನ್ನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ್ದರಿಂದ ಮನಸ್ಸು ನಿಶ್ಚಲ; nirvāṇa-kāṣṭhā-rūpāṃ mat-saṃsthāṃ mayi saṃsthitāṃ śāntim. ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ್ದು: ātma-yogam ārabhamāṇasya mano-nairmalya-hetu-bhūtāṃ manaso bhagavati śubhāśraye sthitim — ಆತ್ಮಯೋಗವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವವನ ಮನಸ್ಸಿನ ನಿರ್ಮಲತೆಗೆ ಕಾರಣ ಮನಸ್ಸು ಭಗವಂತನೆಂಬ ಶುಭಾಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವುದು.
ವ್ಯತ್ಯಾಸ: ರಾಮಾನುಜರಿಗೆ 6.14–6.15 ತೋರಿಸುವುದೇನೆಂದರೆ, ಆತ್ಮದರ್ಶನಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯ — ಇದು ಅವರ ಅಧ್ಯಾಯ-ಓದಿನ ಒಂದು ಕೀಲಿಕೈ. ಶಂಕರರಿಗೆ "mat-saṃsthā" = ಈಶ್ವರನ ಅಧೀನವಾದ ಶಾಂತಿ, ಅದು ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಪರಮವಾಗುತ್ತದೆ.
AI-assisted draft translation — under review.