भगवद्गीता · Dhyana Yoga (Atma-samyama Yoga)अध्याय 6, श्लोक 15 (6.15)
मूळ संस्कृत · श्रीभगवान्
युञ्जन्नेवं सदाऽऽत्मानं योगी नियतमानसः
शान्तिं निर्वाणपरमां मत्संस्थामधिगच्छति
॥ 6.15 ॥
yuñjannevaṃ sadā''tmānaṃ yogī niyatamānasaḥ
śāntiṃ nirvāṇaparamāṃ matsaṃsthāmadhigacchati
अनुवाद
"अशा प्रकारे सदा मन योगात लावणारा, स्थिर-मन योगी ती शांती मिळवतो जिचे शिखर निर्वाण (मोक्ष) आहे, आणि जी माझ्यात स्थित आहे."
भावार्थ
शंकराचार्य. Śāntim uparatiṃ nirvāṇa-paramāṃ nirvāṇaṃ mokṣaḥ tat paramā niṣṭhā yasyāḥ śānteḥ — शांती म्हणजे उपरती, जिची परम निष्ठा मोक्ष आहे; mat-saṃsthāṃ mad-adhīnām — माझ्या अधीन. आणि पुढे: idānīṃ yoginaḥ āhārādi-niyama ucyate — आता योग्याचे आहार इत्यादींचे नियम.
आचार्य रामानुज — भगवान "शुभाश्रय". Mayi parasmin brahmaṇi puruṣottame manasaḥ śubhāśraye sadā ātmānaṃ mano yuñjan — मनाचा शुभ आश्रय (पवित्र केंद्र) असलेल्या मज परब्रह्म पुरुषोत्तमात मन लावत; mat-sparśa-pavitrī-kṛta-mānasatayā niścala-mānasaḥ — माझ्या स्पर्शाने पवित्र झाल्यामुळे मन निश्चल; nirvāṇa-kāṣṭhā-rūpāṃ mat-saṃsthāṃ mayi saṃsthitāṃ śāntim. आणि महत्त्वाचे: ātma-yogam ārabhamāṇasya mano-nairmalya-hetu-bhūtāṃ manaso bhagavati śubhāśraye sthitim — आत्म-योग सुरू करणाऱ्याच्या मनाच्या निर्मळतेचे कारण म्हणजे मनाचे भगवानरूपी शुभ आश्रयात टिकणे.
फरक: रामानुजांसाठी 6.14–6.15 हे दाखवतात की आत्म-दर्शनासाठीही मन आधी भगवंतात टिकवणे आवश्यक आहे — ही त्यांच्या अध्याय-वाचनाची एक किल्ली आहे. शंकरांसाठी "mat-saṃsthā" = ईश्वराच्या अधीन शांती, जी मोक्षात परम होते.
AI-assisted draft translation — under review.