ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Dhyana Yoga (Atma-samyama Yoga)ಅಧ್ಯಾಯ 6, ಶ್ಲೋಕ 23 (6.23)
ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತ · ಶ್ರೀಭಗವಾನ್
ತಂ ವಿದ್ಯಾದ್ ದುಃಖಸಂಯೋಗವಿಯೋಗಂ ಯೋಗಸಂಜ್ಞಿತಮ್
ಸ ನಿಶ್ಚಯೇನ ಯೋಕ್ತವ್ಯೋ ಯೋಗೋಽನಿರ್ವಿಣ್ಣಚೇತಸಾ
॥ 6.23 ॥
taṃ vidyād duḥkhasaṃyogaviyogaṃ yogasaṃjñitam
sa niścayena yoktavyo yogo'nirviṇṇacetasā
ಅನುವಾದ
"ದುಃಖದ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ವಿಯೋಗ — ಇದನ್ನೇ 'ಯೋಗ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ತಿಳಿ. ಆ ಯೋಗವನ್ನು ದೃಢ ನಿಶ್ಚಯದಿಂದ, ಬೇಸರಗೊಳ್ಳದ (ಉತ್ಸಾಹ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದ) ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು."
ಭಾವಾರ್ಥ
ಪದದ ಚಮತ್ಕಾರ. "ಯೋಗ"ದ ಅರ್ಥ ಜೋಡಿಸುವುದು; ಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ — ನಿಜವಾದ ಯೋಗ ದುಃಖದೊಂದಿಗಿನ ಜೋಡಣೆಯ ಮುರಿಯುವಿಕೆ. ಶಂಕರರು ಇದನ್ನು viparīta-lakṣaṇena — "ವಿರುದ್ಧ ಲಕ್ಷಣದಿಂದ" ಹೆಸರಿಡುವುದು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು. Duḥkhaiḥ saṃyogaḥ duḥkha-saṃyogaḥ tena viyogaḥ … yoga ity eva saṃjñitaṃ viparīta-lakṣaṇena vidyāt. ನಂತರ: yoga-phalam upasaṃhṛtya punar anvārambheṇa yogasya kartavyatā ucyate niścayānirvedayoḥ yoga-sādhanatva-vidhānārtham — ಯೋಗದ ಫಲವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಯೋಗದ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದು ನಿಶ್ಚಯ ಮತ್ತು ಅನಿರ್ವೇದ (ಬೇಸರಗೊಳ್ಳದಿರುವುದು) ಇವುಗಳನ್ನು ಸಾಧನವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು.
ಆಚಾರ್ಯ ರಾಮಾನುಜರು. Duḥkha-saṃyoga-pratyanīkākāraṃ yoga-śabdābhidheyaṃ jñānaṃ vidyāt — ದುಃಖಸಂಯೋಗಕ್ಕೆ ವಿರೋಧಿಯಾದ, "ಯೋಗ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಡುವ ಜ್ಞಾನ ಎಂದು ತಿಳಿ; ārambha-daśāyāṃ niścayena anirviṇṇa-cetasā hṛṣṭa-cetasā yogo yoktavyaḥ — ಆರಂಭದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯದೊಂದಿಗೆ, ಹರ್ಷಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಯೋಗ ಮಾಡಬೇಕು.
ವ್ಯತ್ಯಾಸ: ರಾಮಾನುಜರು "anirviṇṇa" ಎಂಬುದನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ — hṛṣṭa-cetasā (ಪ್ರಸನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ) — ಓದುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
AI-assisted draft translation — under review.