ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Dhyana Yoga (Atma-samyama Yoga)ಅಧ್ಯಾಯ 6, ಶ್ಲೋಕ 29 (6.29)

ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು — ಏಕತೆಯ ದರ್ಶನ. Sarveṣu bhūteṣu sthitaṃ svam ātmānaṃ, sarva-bhūtāni ca ātmani brahmādīni stamba-paryantāni … ekatāṃ gatāni īkṣate — ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹುಲ್ಲುಕಡ್ಡಿಯವರೆಗೆ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ; sama-darśanaḥ … viṣameṣu sarva-bhūteṣu samaṃ nirviśeṣaṃ brahmātmaikatva-viṣayaṃ darśanaṃ jñānaṃ yasya — ಅಸಮಾನ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮ, ನಿರ್ವಿಶೇಷ — ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಏಕತೆಯ ಜ್ಞಾನ.

ಆಚಾರ್ಯ ರಾಮಾನುಜರು — ಸಮಾನತೆಯ ದರ್ಶನ. Svātmanaḥ pareṣāṃ ca bhūtānāṃ prakṛti-viyukta-svarūpāṇāṃ jñānaikākāratayā sāmyāt, vaiṣamyasya ca prakṛti-gatatvāt — ತನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರರ ಆತ್ಮ, ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಜ್ಞಾನೈಕಾಕಾರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸಮ; ಅಸಮಾನತೆ ಪ್ರಕೃತಿಯದು. ಆದ್ದರಿಂದ sarva-bhūta-samānākāraṃ svātmānaṃ svātma-samānākārāṇi ca sarva-bhūtāni paśyati — ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಎಲ್ಲರಂತೆಯೂ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ತನ್ನಂತೆಯೂ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. Ekasmin ātmani dṛṣṭe sarvasya ātma-vastunaḥ tat-sāmyāt sarvam ātma-vastu dṛṣṭaṃ bhavati — ಒಂದು ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಂಡರೆ, ಸಮಾನತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಂಡಂತೆ. ಪ್ರಮಾಣ: "sarvatra sama-darśanaḥ", 6.33 sāmyena, ಮತ್ತು 5.19 nirdoṣaṃ hi samaṃ brahma.

ವ್ಯತ್ಯಾಸ (ಕೇಂದ್ರ): ಶಂಕರರು — ekatā (ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಆತ್ಮ); ರಾಮಾನುಜರು — sāmya (ಅನೇಕ ಆತ್ಮಗಳು, ಆದರೆ ಒಂದೇ ರೀತಿ). ಇಬ್ಬರ ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ ಪರಿಣಾಮವೂ ಒಂದೇ: ಯಾರೂ "ಪರಕೀಯ"ರಲ್ಲ.