ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Dhyana Yoga (Atma-samyama Yoga)ಅಧ್ಯಾಯ 6, ಶ್ಲೋಕ 30 (6.30)
ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತ · ಶ್ರೀಭಗವಾನ್
ಯೋ ಮಾಂ ಪಶ್ಯತಿ ಸರ್ವತ್ರ ಸರ್ವಂ ಚ ಮಯಿ ಪಶ್ಯತಿ
ತಸ್ಯಾಹಂ ನ ಪ್ರಣಶ್ಯಾಮಿ ಸ ಚ ಮೇ ನ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ
॥ 6.30 ॥
yo māṃ paśyati sarvatra sarvaṃ ca mayi paśyati
tasyāhaṃ na praṇaśyāmi sa ca me na praṇaśyati
ಅನುವಾದ
"ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಕಾಣುತ್ತಾನೋ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ನನಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ."
ಭಾವಾರ್ಥ
"Na praṇaśyāmi" — ಅಕ್ಷರಶಃ "ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ"; ಇಬ್ಬರು ಆಚಾರ್ಯರೂ ಇದನ್ನು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗದಿರುವುದು/ಪರೋಕ್ಷವಾಗದಿರುವುದು ಎಂದು ಓದುತ್ತಾರೆ.
ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು. Yo māṃ paśyati vāsudevaṃ sarvasya ātmānaṃ sarvatra — ವಾಸುದೇವನಾದ ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಕಾಣುವವನು; ahaṃ īśvaraḥ na praṇaśyāmi na parokṣatāṃ gamiṣyāmi — ಈಶ್ವರನಾದ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಪರೋಕ್ಷನಾಗುವುದಿಲ್ಲ; sa ca … na parokṣo bhavati tasya ca mama ca ekātmakatvāt — ಅವನೂ ನನಗೆ ಪರೋಕ್ಷನಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಆತ್ಮ; svātmā hi nāma ātmanaḥ priya eva bhavati — ತನ್ನ ಆತ್ಮವಂತೂ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯವೇ.
ಆಚಾರ್ಯ ರಾಮಾನುಜರು — ಎರಡನೆಯ ಸ್ಥಿತಿ: ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನತೆ. Tato vipāka-daśām āpanno mama sādharmyam upāgataḥ — ಮುಂದಿನ ಪರಿಪಾಕ-ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಸಾಧರ್ಮ್ಯವನ್ನು (ಸಮಾನ ಧರ್ಮವನ್ನು) ಪಡೆದವನು; ಪ್ರಮಾಣ Mundaka 3.1.3: nirañjanaḥ paramaṃ sāmyam upaiti. ಅವನು vidhūta-puṇya-pāpasya svarūpeṇa avasthitasya mat-sāmyaṃ paśyan — ಪುಣ್ಯ-ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ; anyonya-sāmyāt anyatara-darśanena anyatarad api īdṛśam iti paśyati — ಪರಸ್ಪರ ಸಮಾನತೆಯಿಂದ ಒಂದನ್ನು ಕಂಡು ಇನ್ನೊಂದನ್ನೂ ಹಾಗೆಯೇ ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಫಲ: ahaṃ … na adarśanam upayāmi — ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಅದೃಶ್ಯನಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಅವನೂ ನನಗೆ.
ವ್ಯತ್ಯಾಸ: ಶಂಕರರು — "ಏಕಾತ್ಮಕತ್ವ" (ಈಶ್ವರ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿ ಒಂದೇ); ರಾಮಾನುಜರು — "ಸಾಧರ್ಮ್ಯ / ಸಾಮ್ಯ" (ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮ ಭಗವಂತನಂತೆ, ಆದರೆ ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ).
AI-assisted draft translation — under review.