ഭഗവദ്ഗീത · Dhyana Yoga (Atma-samyama Yoga)അദ്ധ്യായം 6, ശ്ലോകം 30 (6.30)

"Na praṇaśyāmi" — അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "നശിക്കുന്നില്ല"; രണ്ട് ആചാര്യന്മാരും ഇതിനെ മറയാതിരിക്കൽ/പരോക്ഷമാകാതിരിക്കൽ എന്ന് വായിക്കുന്നു.

ശങ്കരാചാര്യർ. Yo māṃ paśyati vāsudevaṃ sarvasya ātmānaṃ sarvatra — വാസുദേവനായ എന്നെ എല്ലാറ്റിന്റെയും ആത്മാവായി എല്ലായിടത്തും കാണുന്നവൻ; ahaṃ īśvaraḥ na praṇaśyāmi na parokṣatāṃ gamiṣyāmi — ഈശ്വരനായ ഞാൻ അവന് പരോക്ഷനാകുന്നില്ല; sa ca … na parokṣo bhavati tasya ca mama ca ekātmakatvāt — അവനും എനിക്ക് പരോക്ഷനല്ല, കാരണം ഞങ്ങൾ ഇരുവരും ഒരേ ആത്മാവാണ്; svātmā hi nāma ātmanaḥ priya eva bhavati — തന്റെ ആത്മാവ് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടതാണല്ലോ.

ആചാര്യ രാമാനുജൻ — രണ്ടാം അവസ്ഥ: ഭഗവാനോടുള്ള സമാനത. Tato vipāka-daśām āpanno mama sādharmyam upāgataḥ — തുടർന്നുള്ള പരിപാകാവസ്ഥയിൽ, എന്റെ സാധർമ്മ്യം (സമാനധർമ്മം) പ്രാപിച്ചവൻ; പ്രമാണം മുണ്ഡകം 3.1.3: nirañjanaḥ paramaṃ sāmyam upaiti. അവൻ vidhūta-puṇya-pāpasya svarūpeṇa avasthitasya mat-sāmyaṃ paśyan — പുണ്യപാപങ്ങളിൽനിന്ന് മുക്തമായ ശുദ്ധാത്മാവിൽ എന്റെ സമാനത കാണുന്നു; anyonya-sāmyāt anyatara-darśanena anyatarad api īdṛśam iti paśyati — പരസ്പരസമാനത കാരണം ഒന്നിനെ കണ്ട് മറ്റേതിനെയും അങ്ങനെതന്നെ അറിയുന്നു. ഫലം: ahaṃ … na adarśanam upayāmi — ഞാൻ അവന് അദൃശ്യനാകുന്നില്ല; അവനും എനിക്ക്.

വ്യത്യാസം: ശങ്കരൻ — "ഏകാത്മകത്വം" (ഈശ്വരനും ജ്ഞാനിയും ഒന്ന്); രാമാനുജൻ — "സാധർമ്മ്യം / സാമ്യം" (ശുദ്ധാത്മാവ് ഭഗവാനെപ്പോലെ, എന്നാൽ ഒന്നല്ല).