ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Jnana Vijnana Yogaಅಧ್ಯಾಯ 7, ಶ್ಲೋಕ 27 (7.27)

ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು. Icchā-dveṣau śītoṣṇavat paraspara-viruddhau sukha-duḥkha-tad-dhetu-viṣayau … dvandva-śabdena abhidhīyete — ಇಚ್ಛೆ-ದ್ವೇಷಗಳು ಚಳಿ-ಬಿಸಿಲಿನಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧ, ಸುಖ-ದುಃಖ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕಾರಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದವು — "ದ್ವಂದ್ವ"; ಇವು prajñāyāḥ sva-vaśāpādana-dvāreṇa paramārthātma-tattva-viṣaya-jñānotpatti-pratibandha-kāraṇaṃ mohaṃ janayataḥ — ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಮೋಹವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ತರ್ಕ: na hi icchā-dveṣa-doṣa-vaśīkṛta-cittasya yathābhūtārtha-viṣaya-jñānam utpadyate bahir api — ಇಚ್ಛೆ-ದ್ವೇಷಗಳ ವಶವಾದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹೊರಗಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಸರಿಯಾದ ಜ್ಞಾನ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ, kim u — ಇನ್ನು ಆತ್ಮದ ಮಾತೇನು! Sarge janmani utpatti-kāle — ಹುಟ್ಟುವಾಗಲೇ.

ಆಚಾರ್ಯ ರಾಮಾನುಜರು — ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳ ವಾಸನೆ. Pūrva-pūrva-janmani yad-viṣayau icchā-dveṣau rāga-dveṣau abhyastau tad-vāsanayā punar api janma-kāla eva — ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಸ್ತುಗಳ ಕಡೆಗೆ ರಾಗ-ದ್ವೇಷಗಳ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತೋ, ಅವುಗಳ ವಾಸನೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟುವಾಗಲೇ ಅದೇ ದ್ವಂದ್ವಗಳು ಎದುರಾಗುತ್ತವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು tad-viṣayecchā-dveṣa-svabhāvāni bhavanti na mat-saṃśleṣa-viyoga-sukha-duḥkha-svabhāvāni — ಆ ವಿಷಯಗಳ ಬಯಕೆ-ದ್ವೇಷದ ಸ್ವಭಾವದವರಾಗುತ್ತಾರೆ, ನನ್ನ ಮಿಲನ-ವಿಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸುಖ-ದುಃಖ ಪಡುವ ಸ್ವಭಾವದವರಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನಿ ಮಾತ್ರ mat-saṃśleṣa-viyogaika-sukha-duḥkha-svabhāvaḥ — ಅವನ ಸುಖ ನನ್ನೊಂದಿಗಿನ ಮಿಲನ, ದುಃಖ ನನ್ನಿಂದ ವಿಯೋಗ.

ರಾಮಾನುಜರ ಸುಂದರ ಅಂಶ: ಸುಖ-ದುಃಖಗಳನ್ನು ಅಳಿಸುವುದು ಗುರಿಯಲ್ಲ — ಅವುಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಬದಲಿಸುವುದು: ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಸರಿದು ಭಗವಂತನ ಕಡೆಗೆ.