ଭଗବଦ୍ ଗୀତା · Jnana Vijnana Yogaଅଧ୍ୟାୟ 7, ଶ୍ଳୋକ 27 (7.27)

ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ। Icchā-dveṣau śītoṣṇavat paraspara-viruddhau sukha-duḥkha-tad-dhetu-viṣayau … dvandva-śabdena abhidhīyete — ଇଚ୍ଛା-ଦ୍ୱେଷ ଶୀତ-ଉଷ୍ମ ପରି ପରସ୍ପର ବିରୁଦ୍ଧ, ସୁଖ-ଦୁଃଖ ଓ ସେମାନଙ୍କ କାରଣ ସହିତ ଯୁକ୍ତ — "ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ"; ଏମାନେ prajñāyāḥ sva-vaśāpādana-dvāreṇa paramārthātma-tattva-viṣaya-jñānotpatti-pratibandha-kāraṇaṃ mohaṃ janayataḥ — ବୁଦ୍ଧିକୁ ବଶ କରି ଆତ୍ମଜ୍ଞାନକୁ ରୋକୁଥିବା ମୋହ ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି। ଏବଂ ତର୍କ: na hi icchā-dveṣa-doṣa-vaśīkṛta-cittasya yathābhūtārtha-viṣaya-jñānam utpadyate bahir api — ଇଚ୍ଛା-ଦ୍ୱେଷର ବଶରେ ଥିବା ମନକୁ ତ ବାହାର ବସ୍ତୁର ମଧ୍ୟ ଠିକ୍ ଜ୍ଞାନ ହୁଏ ନାହିଁ, kim u — ଆତ୍ମାର କଥା କ'ଣ କହିବା! Sarge janmani utpatti-kāle — ଜନ୍ମ ସମୟରେ ହିଁ।

ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ରାମାନୁଜ — ପୁରୁଣା ଜନ୍ମର ବାସନା। Pūrva-pūrva-janmani yad-viṣayau icchā-dveṣau rāga-dveṣau abhyastau tad-vāsanayā punar api janma-kāla eva — ପୂର୍ବ ଜନ୍ମରେ ଯେଉଁ ଜିନିଷ ପ୍ରତି ରାଗ-ଦ୍ୱେଷର ଅଭ୍ୟାସ ହୋଇଥିଲା, ସେଗୁଡ଼ିକର ବାସନାରୁ ଜନ୍ମ ସମୟରେ ହିଁ ସେହି ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ସାମ୍ନାକୁ ଆସେ; ତେଣୁ ପ୍ରାଣୀ tad-viṣayecchā-dveṣa-svabhāvāni bhavanti na mat-saṃśleṣa-viyoga-sukha-duḥkha-svabhāvāni — ସେହି ବିଷୟର ଚାହିଦା-ଘୃଣାର ସ୍ୱଭାବ ବିଶିଷ୍ଟ ହୁଅନ୍ତି, ମୋ ସହିତ ମିଳନ-ବିୟୋଗରେ ସୁଖ-ଦୁଃଖର ସ୍ୱଭାବ ବିଶିଷ୍ଟ ନୁହେଁ। ଜ୍ଞାନୀ ହିଁ mat-saṃśleṣa-viyogaika-sukha-duḥkha-svabhāvaḥ — ଯାହାର ସୁଖ ମୋ ସହିତ ମିଳନ, ଦୁଃଖ ମୋ ଠାରୁ ବିୟୋଗ।

ରାମାନୁଜଙ୍କ ସୁନ୍ଦର ବିନ୍ଦୁ: ସୁଖ-ଦୁଃଖ ଲିଭାଇବା ଲକ୍ଷ୍ୟ ନୁହେଁ — ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟ ବଦଳାଇବା: ବିଷୟରୁ ହଟି ଭଗବାନ।