ഭഗവദ്ഗീത · Arjuna Vishada Yogaഅദ്ധ്യായം 1, ശ്ലോകം 20 (1.20)

"അഥ" — ഇപ്പോൾ. സംസ്കൃതത്തിൽ "അഥ" പലപ്പോഴും ഒരു പുതിയ പ്രകരണത്തിന്റെ ആരംഭത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇവിടെ നിന്നാണ് ഗീതയുടെ യഥാർത്ഥ കഥ — അർജുനന്റേത് — ആരംഭിക്കുന്നത്.

ഭയത്തിനു പകരം സങ്കല്പം. മധുസൂദന സരസ്വതി 1.19-നെയും 1.20-നെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു: ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്മാരിൽ ഭയം കാണിച്ചശേഷം, ഇപ്പോൾ പാണ്ഡവരിൽ അതിന്റെ വിപരീതം കാണിക്കുന്നു. കൗരവർ, ഭയത്തിനു ശേഷവും ഓടിപ്പോകാതെ യുദ്ധത്തിനായി ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു — അർജുനൻ, പൂർണ്ണമായും നിർഭയനായി, യുദ്ധത്തിനായി ഗാണ്ഡീവം എടുക്കുന്നു.

"കപിധ്വജൻ" — ഹനുമാന്റെ കൊടിയുള്ളവൻ. അർജുനന്റെ രഥത്തിലെ കൊടിയിൽ വാനരന്റെ (കപി) ചിഹ്നമുണ്ട്. മധുസൂദനൻ വ്യക്തമായി പറയുന്നു: മഹാവീരനായ ഹനുമാൻ കൊടിയുടെ രൂപത്തിൽ അർജുനനെ അനുഗ്രഹിച്ചിരുന്നു. മഹാഭാരതത്തിലെ ഒരു പ്രസിദ്ധകഥയിൽ, താൻ അർജുനന്റെ കൊടിയിൽ വിരാജിക്കുമെന്ന് ഹനുമാൻ ഭീമന് വാക്കുനൽകുന്നു. ഈ വിശേഷണത്തിലൂടെ സഞ്ജയൻ അർജുനന്റെ അജയ്യതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

വില്ലെടുത്തു — എന്നാൽ പ്രയോഗിച്ചില്ല. അർജുനൻ യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറാണ്. അദ്ദേഹം വില്ലെടുത്തുകഴിഞ്ഞു. ഈ വസ്തുത പ്രധാനമാണ്: അർജുനന്റെ പിന്നീടുള്ള വിഷാദം ഭീരുത്വത്തിൽ നിന്നല്ല ആരംഭിക്കുന്നത്. പൂർണ്ണമായ ഉത്സാഹത്തോടെയും ഒരുക്കത്തോടെയുമാണ് അദ്ദേഹം വന്നിരിക്കുന്നത്. അദ്ദേഹം കാണുമ്പോഴാണ് പ്രതിസന്ധി വരുന്നത്. ശ്ലോകത്തിന്റെ അവസാനം "ധനുരുദ്യമ്യ" — വില്ലുയർത്തി — എന്നും, 1.47-ന്റെ അവസാനം "visṛjya saśaraṃ cāpam" — അമ്പോടുകൂടിയ വില്ല് ഉപേക്ഷിച്ച് — എന്നും: ഈ വില്ല് ഉയരുന്നതു മുതൽ താഴെ വീഴുന്നതു വരെയുള്ള യാത്രയാണ് മുഴുവൻ അധ്യായവും.

"പ്രവൃത്തേ ശസ്ത്രസമ്പാതേ" — ഒരു നിമിഷം മുമ്പ്. യുദ്ധം ആരംഭിക്കാനിരിക്കുകയാണ്. ഗീതയുടെ മുഴുവൻ സംവാദവും ഈ നിമിഷത്തിൽ, ഈ വക്കിലാണ് നടക്കുന്നത്. സമയത്തിന്റെ ഈ സമ്മർദ്ദം അർജുനന്റെ ചോദ്യങ്ങളെ കൂടുതൽ തീവ്രമാക്കുന്നു.