ଭଗବଦ୍ ଗୀତା · Arjuna Vishada Yogaଅଧ୍ୟାୟ 1, ଶ୍ଳୋକ 20 (1.20)
ମୂଳ ସଂସ୍କୃତ · ସଞ୍ଜୟଃ
ଅଥ ବ୍ଯବସ୍ଥିତାନ୍ ଦୃଷ୍ଟ୍ବା ଧାର୍ତରାଷ୍ଟ୍ରାନ୍ କପିଧ୍ବଜଃ
ପ୍ରବୃତ୍ତେ ଶସ୍ତ୍ରସମ୍ପାତେ ଧନୁରୁଦ୍ଯମ୍ଯ ପାଣ୍ଡବଃ
॥ 1.20 ॥
atha vyavasthitān dṛṣṭvā dhārtarāṣṭrān kapidhvajaḥ
pravṛtte śastrasampāte dhanurudyamya pāṇḍavaḥ
ଅନୁବାଦ
"ଏବେ, ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ପୁଅମାନଙ୍କୁ ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ସୁବ୍ୟବସ୍ଥିତ ଠିଆ ହୋଇଥିବା ଦେଖି, ଯେତେବେଳେ ଶସ୍ତ୍ରର ସଂଘର୍ଷ ଆରମ୍ଭ ହେବାକୁ ଯାଉଥିଲା, ସେତେବେଳେ କପିଧ୍ୱଜ ପାଣ୍ଡୁପୁତ୍ର (ଅର୍ଜୁନ) ନିଜ ଧନୁ ଉଠାଇଲେ…" (ବାକ୍ୟ 1.21ରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ)
ଭାବାର୍ଥ
"ଅଥ" — ଏବେ। ସଂସ୍କୃତରେ "ଅଥ" ଅନେକ ସମୟରେ ଏକ ନୂଆ ପ୍ରକରଣର ଆରମ୍ଭର ସଙ୍କେତ। ଏଠାରୁ ଗୀତାର ପ୍ରକୃତ କାହାଣୀ — ଅର୍ଜୁନଙ୍କ କାହାଣୀ — ଆରମ୍ଭ ହୁଏ।
ଭୟ ବଦଳରେ ସଂକଳ୍ପ। ମଧୁସୂଦନ ସରସ୍ୱତୀ 1.19 ଓ 1.20କୁ ଯୋଡ଼ନ୍ତି: ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ପୁଅମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭୟ ଦେଖାଇବା ପରେ, ଏବେ ପାଣ୍ଡବଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ତାହାର ଓଲଟା ଦେଖାଯାଏ। କୌରବମାନେ, ଭୟ ପରେ ପଳାଇବା ବଦଳରେ, ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ଦୃଢ଼ ଠିଆ ହୋଇଛନ୍ତି — ଏବଂ ଅର୍ଜୁନ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନିର୍ଭୟ ହୋଇ, ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ଗାଣ୍ଡୀବ ଉଠାନ୍ତି।
"କପିଧ୍ୱଜ" — ହନୁମାନଙ୍କ ଧ୍ୱଜ। ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ରଥର ଧ୍ୱଜରେ ବାନର (କପି)ର ଚିହ୍ନ ଅଛି। ମଧୁସୂଦନ ସ୍ପଷ୍ଟ କହନ୍ତି: ମହାବୀର ହନୁମାନ ଧ୍ୱଜ ରୂପେ ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ଉପରେ ଅନୁଗ୍ରହ କରିଥିଲେ। ମହାଭାରତର ଏକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ କାହାଣୀରେ ହନୁମାନ ଭୀମଙ୍କୁ ବଚନ ଦିଅନ୍ତି ଯେ ସେ ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ଧ୍ୱଜରେ ବିରାଜମାନ ରହିବେ। ଏହି ବିଶେଷଣ ଦ୍ୱାରା ସଞ୍ଜୟ ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ଅଜେୟତାର ସଙ୍କେତ ଦିଅନ୍ତି।
ଧନୁ ଉଠାଇଲେ — କିନ୍ତୁ ଚଳାଇଲେ ନାହିଁ। ଅର୍ଜୁନ ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ। ସେ ଧନୁ ଉଠାଇସାରିଛନ୍ତି। ଏହି ତଥ୍ୟ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ: ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ପରବର୍ତ୍ତୀ ବିଷାଦ କାପୁରୁଷତାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ନାହିଁ। ସେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଉତ୍ସାହ ଓ ପ୍ରସ୍ତୁତି ସହ ଆସିଛନ୍ତି। ତାଙ୍କ ସଙ୍କଟ ସେତେବେଳେ ଆସେ ଯେତେବେଳେ ସେ ଦେଖନ୍ତି। ଶ୍ଳୋକର ଶେଷରେ "ଧନୁଃ ଉଦ୍ୟମ୍ୟ" — ଧନୁ ଉଠାଇ — ଏବଂ 1.47ର ଶେଷରେ "visṛjya saśaraṃ cāpam" — ଶର ସହିତ ଧନୁ ତ୍ୟାଗ କରି: ସମଗ୍ର ଅଧ୍ୟାୟ ଏହି ଧନୁର ଉଠିବାରୁ ପଡ଼ିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯାତ୍ରା।
"Pravṛtte śastrasampāte" — ଏକ କ୍ଷଣ ପୂର୍ବରୁ। ଯୁଦ୍ଧ ଆରମ୍ଭ ହେବାକୁ ଯାଉଛି। ଗୀତାର ସମଗ୍ର ସଂଳାପ ଏହି କ୍ଷଣରେ, ଏହି ଧାରରେ ହୁଏ। ସମୟର ଏହି ଚାପ ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକୁ ଆହୁରି ତୀବ୍ର କରେ।
AI-assisted draft translation — under review.