ഭഗവദ്ഗീത · Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yogaഅദ്ധ്യായം 13, ശ്ലോകം 12 (13.12)
മൂല സംസ്കൃതം · ശ്രീഭഗവാന്
ജ്ഞേയം യത് തത് പ്രവക്ഷ്യാമി യജ്ജ്ഞാത്വാഽമൃതമശ്നുതേ
അനാദിമത് പരം ബ്രഹ്മ ന സത് തന്നാസദുച്യതേ
॥ 13.12 ॥
jñeyaṃ yat tat pravakṣyāmi yajjñātvā'mṛtamaśnute
anādimat paraṃ brahma na sat tannāsaducyate
പരിഭാഷ
"അറിയേണ്ടത് ഏതോ, ഏതിനെ അറിഞ്ഞ് മനുഷ്യൻ അമൃതം പ്രാപിക്കുന്നുവോ — അത് ഞാൻ പറയാം: അത് അനാദിയായ പരബ്രഹ്മമാണ്, അത് സത്ത് എന്നോ അസത്ത് എന്നോ പറയപ്പെടുന്നില്ല."
ഭാവാർത്ഥം
ശങ്കരാചാര്യർ. anādimat, ādiḥ asya astīti ādimat, na ādimat anādimat … paraṃ niratiśayaṃ brahma; ഒരു തർക്കവും: atra kecit anādi matparam iti padaṃ chindanti — ചിലർ "അനാദി മത്-പരം" (ഞാൻ പരമായിരിക്കുന്നത്) എന്ന് പദം വിഭജിക്കുന്നു; ശങ്കരൻ ഇത് അംഗീകരിക്കുന്നില്ല; na sat … na asat — കാരണം ബ്രഹ്മം ഒരു ശബ്ദപ്രത്യയത്തിന്റെയും (ജാതി, ക്രിയ, ഗുണം, സംബന്ധം) വിഷയമല്ല.
രാമാനുജാചാര്യർ — "മത്-പരം" വായന. amānitvādibhiḥ sādhanaiḥ jñeyaṃ prāpyaṃ yat pratyagātmasvarūpaṃ — ജ്ഞേയം = ജീവാത്മാവിന്റെ സ്വരൂപം; anādi … asya hi pratyagātmana utpattiḥ na vidyate — ഇതിന് ഉത്പത്തിയില്ല; matparam — ahaṃ paro yasya tad matparam — ഞാൻ പരമായിരിക്കുന്നത് (7.5 — "ജീവരൂപമായ പരാപ്രകൃതി"); bhagavaccharīratayā bhagavaccheṣataikarasaṃ hi ātmasvarūpam — ആത്മാവ് ഭഗവാന്റെ ശരീരം, അവിടുത്തെ ശേഷം.
AI-assisted draft translation — under review.