भगवद्गीता · Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yogaअध्याय 13, श्लोक 12 (13.12)
मूळ संस्कृत · श्रीभगवान्
ज्ञेयं यत् तत् प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वाऽमृतमश्नुते
अनादिमत् परं ब्रह्म न सत् तन्नासदुच्यते
॥ 13.12 ॥
jñeyaṃ yat tat pravakṣyāmi yajjñātvā'mṛtamaśnute
anādimat paraṃ brahma na sat tannāsaducyate
अनुवाद
"जे जाणण्यास योग्य आहे, जे जाणून मनुष्य अमृत प्राप्त करतो — ते मी सांगेन: ते अनादी परब्रह्म आहे, ज्याला ना सत् म्हटले जाते, ना असत्."
भावार्थ
शंकराचार्य. anādimat, ādiḥ asya astīti ādimat, na ādimat anādimat … paraṃ niratiśayaṃ brahma; आणि वाद: atra kecit anādi matparam iti padaṃ chindanti — काही लोक "अनादि मत्परम्" (ज्याचा परम मी आहे) असा पदविभाग करतात; शंकराचार्य तो अस्वीकार करतात; na sat … na asat — कारण ब्रह्म कोणत्याही शब्द-प्रत्ययाचा (जाती, क्रिया, गुण, संबंध) विषय नाही.
आचार्य रामानुज — "मत्परम्" पठन. amānitvādibhiḥ sādhanaiḥ jñeyaṃ prāpyaṃ yat pratyagātmasvarūpaṃ — ज्ञेय = जीवात्म्याचे स्वरूप; anādi … asya hi pratyagātmana utpattiḥ na vidyate — याची उत्पत्ती नाही; matparam — ahaṃ paro yasya tad matparam — ज्याचा परम मी आहे (7.5 — "जीवरूप परा प्रकृती"); bhagavaccharīratayā bhagavaccheṣataikarasaṃ hi ātmasvarūpam — आत्मा भगवंतांचे शरीर, त्यांचा शेष.
AI-assisted draft translation — under review.