भगवद्गीता · Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yogaअध्याय 13, श्लोक 11 (13.11)
मूळ संस्कृत · श्रीभगवान्
अध्यात्मज्ञाननित्यत्वं तत्त्वज्ञानार्थदर्शनम्
एतज्ज्ञानमिति प्रोक्तमज्ञानं यदतोऽन्यथा
॥ 13.11 ॥
adhyātmajñānanityatvaṃ tattvajñānārthadarśanam
etajjñānamiti proktamajñānaṃ yadato'nyathā
अनुवाद
"— अध्यात्म-ज्ञानात सदैव रत राहणे, आणि तत्त्वज्ञानाच्या प्रयोजनावर (मोक्षावर) दृष्टी — याला ज्ञान म्हटले आहे; जे याच्या उलट आहे, ते अज्ञान."
भावार्थ
शंकराचार्य. amānitvādīnāṃ jñānasādhanānāṃ bhāvanāparipākanimittaṃ tattvajñānam, tasya arthaḥ mokṣaḥ — अमानित्व इत्यादी साधनांच्या परिपाकाने तत्त्वज्ञान, त्याचे प्रयोजन मोक्ष; tattvajñānaphalālocane hi tatsādhanānuṣṭhāne pravṛttiḥ syād iti — फळावर दृष्टी ठेवल्यानेच साधनांकडे प्रवृत्ती होते.
आचार्य रामानुज. jñāyate anena ātmā iti jñānam, ātmajñānasādhanam ity arthaḥ — ज्याने आत्मा जाणला जातो, ते ज्ञान — म्हणजे आत्मज्ञानाचे साधन.
AI-assisted draft translation — under review.